Trong hùng biện và sáng tác, khán giả (từ tiếng Latinh audire : nghe), đề cập đến người nghe hoặc khán giả của một bài phát biểu hoặc buổi biểu diễn, hoặcđộc giả dự định cho một bài báo.
James Porter lưu ý rằng khán giả là “mối quan tâm quan trọng của thuật hùng biện kể từ thế kỷ thứ năm trước Công nguyên.” C., và nhiệm vụ ‘xem xét khán giả’ là một trong những gợi ý lâu đời nhất và phổ biến nhất cho các nhà văn và diễn giả» ( Encyclopedia of Rhetoric and Composition , 1996).
Ví dụ và quan sát
- “Độc giả của bạn, những người mà bạn đang cố gắng tiếp cận bằng bài viết của mình, tạo nên khán giả của bạn. Mối quan hệ giữa nhu cầu của khán giả, dựa trên kiến thức và mức độ kinh nghiệm của họ, với việc lựa chọn và trình bày bằng chứng của riêng bạn là rất quan trọng. nói và cách bạn nói điều đó phụ thuộc vào việc khán giả của bạn là một nhóm chuyên gia hay khán giả chung hơn bao gồm nhiều người khác nhau quan tâm đến chủ đề
của bạn . lượng ngữ cảnh bạn cung cấp, mức độ giải thích của bạn, phụ thuộc một phần vào những gì khán giả của bạn cần biết.”
(R. DiYanni và PC Hoy II, Scribner’s Handbook for Writers . Allyn, 2001)
Biết khán giả của bạn
- “Biết khán giả của bạn có nghĩa là hiểu những gì họ muốn biết, những gì họ quan tâm, liệu họ đồng ý hay không đồng ý với các lập luận trọng tâm của bạn và liệu họ có khả năng thấy chủ đề của bạn hữu ích hay không. Bạn cũng phải tính đến sự đa dạng của khán giả, một số người trong số họ có thể muốn có kiến thức trong khi những người khác muốn được giải trí.
(David E. Gray, Nghiên cứu trong thế giới thực . SAGE, 2009) - “Tóm lại, việc biết đối tượng của bạn sẽ tăng khả năng đạt được mục đích viết của bạn.”
(George Eppley và Anita Dixon Eppley, Building Bridges to Academic Writing . McGraw-Hill, 1996) - “Viết một cuốn sách là một kinh nghiệm cô đơn. Tôi trốn gia đình mình trong một căn phòng nhỏ cạnh máy giặt/máy sấy và máy đánh chữ của chúng tôi. Để tránh làm cho bài viết trở nên quá cứng nhắc, tôi cố tưởng tượng rằng mình đang nói chuyện với một người bạn.”
(Tina Fey, Bossypants . Little, Brown, 2011) - Quên khán giả chính của bạn. Thứ nhất, những khán giả vô danh, vô danh sẽ khiến bạn sợ chết khiếp, thứ hai, không giống như rạp hát, nó không tồn tại. Bằng văn bản, khán giả của bạn là một độc giả duy nhất. Tôi nhận thấy rằng đôi khi việc chọn một người, một người thực mà bạn biết, hoặc một người tưởng tượng, và viết thư cho họ, sẽ rất hữu ích.”
(John Steinbeck, phỏng vấn bởi Nathaniel Benchley. The Paris Review , Fall 1969)
Cách tăng nhận thức của khán giả
“Bạn có thể nâng cao kiến thức của khán giả bằng cách tự hỏi mình một số câu hỏi trước khi bắt đầu viết:
- Ai sẽ là độc giả của bạn?
- độ tuổi của bạn là bao nhiêu? lý lịch? giáo dục?
- Nơi họ sống?
- Niềm tin và thái độ của họ là gì?
- bạn hứng thú cái gì?
- Điều gì, nếu có, khiến họ khác biệt với những người khác?
- Họ quen thuộc với chủ đề của bạn như thế nào?”
(XJ Kennedy, et al., The Bedford Reader , 1997)
Năm loại khán giả
“Chúng tôi có thể phân biệt năm loại địa chỉ trong quy trình kháng nghị phân cấp. Những điều này được xác định bởi các loại khán giả mà chúng ta phải thu hút. Đầu tiên, có công chúng (‘Họ’); thứ hai, có những người bảo vệ cộng đồng (‘Chúng tôi’). ); thứ ba, những người khác quan trọng đối với chúng ta như những người bạn và người bạn tâm tình mà chúng ta nói chuyện thân mật (‘Bạn’ được nội tâm hóa thành ‘Tôi’); thứ tư, cái tôi mà chúng ta đề cập bên trong trong độc thoại (cái ‘tôi’ nói với ‘cái tôi’ của nó) và thứ năm, những khán giả lý tưởng mà chúng ta coi là nguồn gốc cuối cùng của trật tự xã hội”.
(Hugh Dalziel Duncan, Giao tiếp và trật tự xã hội. Nhà xuất bản Đại học Oxford, 1968)
Đối tượng thực và tiềm ẩn
«Ý nghĩa của từ ‘khán giả’… có xu hướng phân kỳ theo hai hướng chung: một hướng tới những người thực tế bên ngoài văn bản, đối tượng mà nhà văn phải đáp ứng; cái còn lại hướng tới bản thân văn bản và đối tượng tham gia vào đó, một tập hợp các thái độ, sở thích, phản ứng, [và] điều kiện hiểu biết được gợi ý hoặc gợi lên, có thể phù hợp hoặc không phù hợp với phẩm chất của người đọc hoặc người nghe thực tế”.
(Douglas B. Park, “The Meaning of ‘Audience’.” College English , 44, 1982)
Mặt nạ cho khán giả
«[T]he các tình huống tu từ liên quan đến các phiên bản tưởng tượng, hư cấu và được xây dựng của tác giả và khán giả. Các tác giả tạo người kể chuyện hoặc ‘người nói’ cho văn bản của họ, đôi khi được gọi là ‘ nhân cách ‘, nghĩa đen là ‘mặt nạ’ của tác giả, những khuôn mặt mà họ thể hiện trước khán giả. Nhưng phép tu từ hiện đại cho rằng tác giả cũng làm mặt nạ cho khán giả. Cả Wayne Booth và Walter Ong đều cho rằng độc giả của tác giả luôn là hư cấu. Và Edwin Black đề cập đến khái niệm tu từ về khán giả là ‘ người thứ hai ‘. Lý thuyết phản ứng của độc giả nói về khán giả “ẩn” và “lý tưởng”.
Thành công của hùng biện phụ thuộc một phần vào việc khán giả có sẵn sàng chấp nhận chiếc mặt nạ được cung cấp cho họ hay không.”
(M. Jimmie Killingsworth, Kháng cáo trong hùng biện hiện đại: Cách tiếp cận ngôn ngữ thông thường . Nhà xuất bản Đại học Nam Illinois, 2005)
Khán giả trong thời đại kỹ thuật số
“Sự phát triển của giao tiếp qua trung gian máy tính, hoặc việc sử dụng các hình thức khác nhau của công nghệ máy tính để viết, lưu trữ và phân phối văn bản điện tử, đặt ra những vấn đề mới cho người đọc…Là một công cụ viết, máy tính ảnh hưởng đến ý thức và thực hành của cả hai nhà văn kể từ nhà văn». người đọc và thay đổi cách người viết tạo ra tài liệu và cách người đọc đọc chúng… Các nghiên cứu về siêu văn bản và siêu phương tiện chỉ ra cách thức trong những phương tiện truyền thông này người đọc đóng góp tích cực vào việc xây dựng văn bản bằng cách đưa ra các quyết định điều hướng của riêng họ. ‘văn bản’ và ‘tác giả’ ngày càng bị xói mòn, cũng như bất kỳ quan niệm nào về khán giả với tư cách là người tiếp nhận thụ động.
(James E. Porter, “Điều trần”.Encyclopedia of Rhetoric and Composition: Communication from Antiquity to the Information Age , ed. của Teresa Enos. Routledge, 1996)
