Khuếch tán bản sắc là gì? Định nghĩa và ví dụ

Các cá nhân trong sự lan tỏa bản sắc không cam kết với bất kỳ con đường nào cho tương lai của họ, bao gồm cả nghề nghiệp và ý thức hệ, và không cố gắng phát triển một con đường. Khuếch tán danh tính là một trong bốn trạng thái nhận dạng do nhà tâm lý học James Marcia định nghĩa vào những năm 1960. Nói chung, sự lan tỏa danh tính xảy ra trong thời niên thiếu, giai đoạn mà mọi người làm việc để hình thành danh tính của mình, nhưng có thể tiếp tục cho đến tuổi trưởng thành.

nguồn gốc

Sự khuếch tán bản sắc và các trạng thái bản sắc khác là sự mở rộng ý tưởng của Erik Erikson về sự phát triển bản sắc trong thời niên thiếu được mô tả trong lý thuyết về các giai đoạn phát triển tâm lý xã hội của ông . Marcia đã tạo ra các trạng thái như một cách để kiểm tra thực nghiệm các ý tưởng lý thuyết của Erikson. Trong lý thuyết giai đoạn của Erikson, giai đoạn 5, diễn ra trong thời niên thiếu, là khi mọi người bắt đầu hình thành danh tính của mình. Theo Erikson, cuộc khủng hoảng trọng tâm của giai đoạn này là Identity vs. Nhầm lẫn vai trò. Đó là thời điểm mà thanh thiếu niên phải khám phá ra họ là ai và họ muốn trở thành ai trong tương lai. Nếu không, họ có thể trở nên bối rối về vị trí của mình trên thế giới.

Marcia đã xem xét sự hình thành danh tính theo hai khía cạnh: 1) liệu cá nhân có trải qua giai đoạn ra quyết định hay không, được gọi là khủng hoảng và 2) liệu cá nhân đó có cam kết với những lựa chọn nghề nghiệp hoặc niềm tin ý thức hệ nhất định hay không. Marcia tập trung vào nghề nghiệp và ý thức hệ , đặc biệt, phát triển từ đề xuất của Erikson rằng nghề nghiệp của một người và cam kết của một người đối với các giá trị và niềm tin cụ thể là những phần cơ bản của bản sắc.

Kể từ khi Marcia lần đầu tiên đề xuất các trạng thái nhận dạng, chúng đã trở thành chủ đề của rất nhiều nghiên cứu, đặc biệt là với các sinh viên đại học tham gia.

Đặc điểm của đài truyền hình nhận dạng

Những người ở trạng thái khuếch tán danh tính không trải qua giai đoạn ra quyết định và chưa đưa ra cam kết chắc chắn. Những người này có thể chưa bao giờ trải qua giai đoạn khủng hoảng mà họ khám phá những khả năng cho tương lai của mình. Ngoài ra, họ có thể đã trải qua một giai đoạn thăm dò và không đi đến quyết định.

Những người phát sóng danh tính thụ động và sống trong thời điểm hiện tại mà không cần quan tâm đến việc họ là ai và họ muốn trở thành ai. Do đó, mục tiêu của họ chỉ đơn giản là tránh đau đớn và trải nghiệm niềm vui. Những người phát tán danh tính có xu hướng thiếu lòng tự trọng, hướng ngoại, có mức độ tự chủ thấp hơn và ít chịu trách nhiệm cá nhân hơn đối với cuộc sống của họ.

Nghiên cứu về sự khuếch tán bản sắc chỉ ra rằng những cá nhân này có thể cảm thấy bị cô lập và rút lui khỏi thế giới. Trong một nghiên cứu, James Donovan phát hiện ra rằng những người có sự lan tỏa bản sắc thường nghi ngờ người khác và tin rằng cha mẹ họ không hiểu họ. Những cá nhân này cuối cùng rút vào tưởng tượng như một cơ chế sinh tồn.

Một số thanh thiếu niên trong quá trình phổ biến bản sắc có thể giống với những gì thường được gọi là kẻ lười biếng hoặc kẻ kém cỏi. Hãy lấy Steve, một học sinh mới tốt nghiệp trung học làm ví dụ. Không giống như những người bạn cùng trang lứa đang chuẩn bị vào đại học hoặc kiếm việc làm toàn thời gian, Steve chưa khám phá bất kỳ lựa chọn học đại học hay nghề nghiệp nào. Anh ấy vẫn làm việc bán thời gian tại một nhà hàng thức ăn nhanh, một công việc mà anh ấy đã nhận được khi còn học trung học để có thể kiếm được một ít tiền để đi chơi và vui chơi. Anh ấy tiếp tục sống với bố mẹ, nơi cuộc sống hàng ngày của anh ấy không có nhiều tiến triển kể từ khi học trung học. Tuy nhiên, anh ấy chưa bao giờ cân nhắc việc tìm một công việc toàn thời gian có thể giúp anh ấy chuyển ra ngoài và sống tự lập.Khi đề cập đến vấn đề nghề nghiệp, danh tính của Steve rất mờ nhạt.

Thanh thiếu niên có bản sắc mờ nhạt trong lĩnh vực ý thức hệ có thể thể hiện sự thiếu cân nhắc và cam kết tương tự trong lĩnh vực chính trị, tôn giáo và các thế giới quan khác. Ví dụ, một thiếu niên gần đến tuổi bỏ phiếu có thể không bày tỏ sự ưu tiên giữa các ứng cử viên Đảng Dân chủ và Đảng Cộng hòa trong cuộc bầu cử sắp tới và không xem xét quan điểm chính trị của họ.

Có phải mọi người phát triển từ sự phổ biến của bản sắc?

Mọi người có thể chuyển đổi từ trạng thái nhận dạng này sang trạng thái nhận dạng khác , do đó, sự khuếch tán nhận dạng thường không phải là trạng thái liên tục. Trên thực tế, việc trẻ em và thanh thiếu niên trải qua giai đoạn lan tỏa bản sắc là điều bình thường. Trước khi đến tuổi thiếu niên, trẻ em thường không có ý tưởng rõ ràng về việc chúng là ai hoặc chúng đại diện cho điều gì. Thanh thiếu niên trung niên trở lên thường bắt đầu khám phá sở thích, thế giới quan và quan điểm của họ. Kết quả là, họ bắt đầu hướng tới một tầm nhìn tương lai về bản thân.

Tuy nhiên, các nghiên cứu đã chỉ ra rằng sự khuếch tán bản sắc lâu dài là có thể. Ví dụ: một nghiên cứu đánh giá tình trạng nhận dạng ở độ tuổi 27, 36 và 42 đã phát hiện ra rằng nhiều người tham gia trải rộng trên nhiều lĩnh vực cuộc sống, bao gồm công việc, tôn giáo và chính trị, vẫn trải rộng ở tuổi 27. Ở tuổi 42.

Ngoài ra, trong một nghiên cứu năm 2016 , các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng những người vẫn còn phổ biến bản sắc ở tuổi 29 đã khiến cuộc sống của họ bị đình trệ. Họ chủ động tránh hoặc không thể khám phá các cơ hội hoặc đầu tư vào các lựa chọn trong các lĩnh vực như công việc và các mối quan hệ. Họ coi thế giới là ngẫu nhiên và không thể đoán trước, do đó không thể phát triển một phương hướng cho cuộc sống của họ.

nguồn

• Carlsson, Johanna, Maria Wängqvist và Ann Frisèn. “Cuộc sống bị đình trệ: Duy trì sự lan tỏa bản sắc vào cuối những năm 1920”. Tạp chí Tuổi vị thành niên , vol. 47, 2016, tr. 220-229. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2015.10.023
• Donovan, James M. “Identity Status and Interpersonal Style.” Tạp chí Tuổi trẻ và Vị thành niên , tập. 4, không. 1, 1975, tr. 37-55. https://doi.org/10.1007/BF01537799
• Fadjukoff, Paivi, Lea Pulkkinen và Katja Kokko. «Các quá trình nhận dạng ở tuổi trưởng thành: các lĩnh vực khác nhau». Identity: An International Journal of Theory and Research, Vol. 5, không. 1, 2005, tr. 1-20. https://doi.org/10.1207/s1532706xid0501_1
• Fraser-Thill, Rebecca. “Hiểu biết về sự lan tỏa bản sắc ở trẻ em và trẻ vị thành niên”. Gia đình Verywell , ngày 6 tháng 7 năm 2018. https://www.verywellfamily.com/identity-diffusion-3288023
• Marcia, Jamie. “Bản sắc ở tuổi vị thành niên”. Sổ tay tâm lý vị thành niên , biên tập bởi Joseph Adelson, Wiley, 1980, pp. 159-187.
• McAdams, Dan. Con người: giới thiệu về khoa học tâm lý học nhân cách . Tái bản lần thứ 5, Wiley, 2008.
• Oswalt, Angela. “James Marcia và Bản sắc riêng”. Trợ giúp tinh thần.net . https://www.mentalhelp.net/articles/james-marcia-and-self-identity/
• Waterman, Alan S. “Phát triển bản sắc từ tuổi vị thành niên đến tuổi trưởng thành: Mở rộng lý thuyết và đánh giá nghiên cứu.” Tâm lý học phát triển , Vol. 18, không. 2. 1982, tr. 341-358. http://dx.doi.org/10.1037/0012-1649.18.3.341