Trong các nghiên cứu về sáng tác , bài phát biểu biểu cảm là một thuật ngữ chung để viết hoặc nói tập trung vào danh tính và/hoặc kinh nghiệm của người viết hoặc người nói. Thông thường, một câu chuyện cá nhân sẽ thuộc thể loại bài phát biểu biểu cảm. Còn được gọi là chủ nghĩa biểu cảm , văn bản biểu cảm và lời nói chủ quan .
Trong một loạt bài báo xuất bản vào những năm 1970, nhà lý luận sáng tác James Britton đã đối chiếu lời nói biểu cảm (vốn có chức năng chủ yếu là phương tiện tạo ra ý tưởng) với hai “phạm trù chức năng” khác: lời nói giao dịch (viết để cung cấp thông tin hoặc thuyết phục) và diễn ngôn thơ (bài cách viết sáng tạo hoặc văn học).
Trong một cuốn sách có tựa đề Expressive Discourse (1989), nhà lý luận sáng tác Jeanette Harris lập luận rằng khái niệm này “hầu như vô nghĩa vì nó được định nghĩa quá sơ sài.” Thay vì một danh mục duy nhất gọi là “lời nói biểu cảm”, ông đề nghị phân tích “các loại lời nói hiện được phân loại là biểu cảm và xác định chúng bằng các thuật ngữ thường được chấp nhận hoặc đủ mô tả để sử dụng với độ chính xác và độ chính xác nhất định. ”
Bình luận
” Bài phát biểu biểu cảm , bởi vì nó bắt đầu bằng một phản ứng chủ quan và dần dần hướng tới các lập trường khách quan hơn, là một hình thức nói lý tưởng cho học sinh. Nó cho phép những người viết mới vào nghề tương tác một cách trung thực hơn và ít trừu tượng hơn với những gì họ đọc. Ví dụ, tôi sẽ khuyến khích sinh viên năm nhất phản ánh cảm xúc và trải nghiệm của chính họ trước khi đọc; sẽ khuyến khích sinh viên năm nhất phản hồi một cách có hệ thống và khách quan hơn đối với các tiêu điểm của văn bản khi họ đọc; và nó sẽ cho phép họ tránh áp dụng những tư thế trừu tượng hơn của các chuyên gia khi họ đọc. đã viết về ý nghĩa của một câu chuyện, bài luận hoặc bài báosau đó họ đã đọc xong nó. Khi đó, nhà văn mới vào nghề sử dụng chữ viết để thể hiện bản thân quá trình đọc, để diễn đạt rõ ràng và khách quan hóa cái mà Louise Rosenblatt gọi là ‘giao dịch’ giữa văn bản và người đọc.
(Joseph J. Comprone, “Recent Research on Reading and Its Implications for the College Composition Curriculum.” Landmark Essays in Advanced Composition , biên tập bởi Gary A. Olson và Julie Drew. Lawrence Erlbaum, 1996)
Chuyển sự nhấn mạnh vào bài phát biểu biểu cảm
“Việc nhấn mạnh vào bài phát biểu biểu cảm đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến bối cảnh giáo dục Hoa Kỳ – một số người cảm thấy quá mạnh – và đã có những dao động từ và sau đó quay trở lại với việc nhấn mạnh vào kiểu viết này. Một số nhà giáo dục coi lời nói là khởi đầu tâm lý cho tất cả các loại văn bản, và do đó có xu hướng đặt nó ở phần đầu của chương trình giảng dạy hoặc sách giáo khoa và thậm chí nhấn mạnh nó nhiều hơn ở cấp tiểu học và trung học và bỏ qua nó ở cấp đại học. Những người khác nhìn thấy sự chồng chéo của họ. cho các mục đích diễn ngôn khác ở mọi cấp học”.
(Nancy Nelson và James L. Kinneavy, “Rhetoric.” A Research Manual on Teaching English Language Arts , tái bản lần 2, do James Flood và cộng sự. Lawrence Erlbaum biên tập, 2003)
Giá trị của lời nói biểu cảm
Không có gì ngạc nhiên khi chúng ta thấy các nhà lý luận xã hội đương thời và các nhà phê bình bất đồng về giá trị của diễn ngôn biểu đạt . Trong một số cuộc thảo luận, nó được coi là hình thức thấp nhất của bài phát biểu, chẳng hạn như khi bài phát biểu được mô tả là “chỉ” biểu cảm hoặc “chủ quan”. hoặc ‘cá nhân’, trái ngược với diễn ngôn ‘ học thuật ‘ hoặc ‘ phê phán ‘‘ Trong tất cả các quy tắc. Trong các cuộc thảo luận khác, diễn đạt được coi là hoạt động cao nhất trong diễn ngôn, vì khi tác phẩm văn học (hoặc thậm chí là tác phẩm phê bình hoặc lý thuyết hàn lâm) được coi là tác phẩm biểu đạt chứ không chỉ đơn thuần là giao tiếp. được coi là câu hỏi về hiện vật và ảnh hưởng của nó đối với người đọc quan trọng hơn là câu hỏi về mối quan hệ của hiện vật với cái “tôi” của tác giả. ‘”
(“Chủ nghĩa biểu hiện.” Encyclopedia of Rhetoric and Composition: Communication from Antiquity to the Information Age , do Theresa Enos biên tập. Taylor & Francis, 1996)
Chức năng xã hội của lời nói biểu cảm
“[James L.] Kinneavy [trong A Theory of Discourse , 1971] lập luận rằng thông qua diễn ngôn biểu cảm, cái tôi chuyển từ ý nghĩa riêng tư sang ý nghĩa chung mà cuối cùng dẫn đến một số hành động. Thay vì ‘than vãn nguyên thủy’, lời nói biểu cảm rời xa chủ nghĩa duy ngã để hướng tới sự hòa nhập với thế giới và đạt được hành động có mục đích. Kết quả là, Kinneavy nâng diễn ngôn biểu cảm lên cùng thứ tự như diễn ngôn quy chiếu, thuyết phục và văn chương.
“Nhưng lời nói biểu cảm không phải là năng lực độc quyền của cá nhân; nó cũng có một chức năng xã hội. Phân tích của Kinneavy về Tuyên ngôn Độc lập cho thấy rõ điều này.Bác bỏ tuyên bố rằng mục đích của tuyên bố là thuyết phục, Kinneavy theo dõi quá trình phát triển của nó thông qua một số bản nháp để chỉ ra rằng mục đích chính của nó là biểu cảm: thiết lập bản sắc nhóm người Mỹ (410). Phân tích của Kinneavy gợi ý rằng thay vì theo chủ nghĩa cá nhân và thế giới khác hoặc ngây thơ và tự ái, diễn ngôn biểu cảm có thể truyền sức mạnh về mặt ý thức hệ.
(Christopher C. Burnham, “Expressivism.” Composition Theorizing: A Critical Sourcebook on Theory and Scholarship in Contemporary Composition Studies , biên tập bởi Mary Lynch Kennedy. IAP, 1998)
