Vương quốc Hồi giáo Delhi là một loạt năm triều đại khác nhau cai trị miền Bắc Ấn Độ từ năm 1206 đến năm 1526. Những người lính Hồi giáo trước đây là nô lệ ( Mamluks ) từ các nhóm dân tộc Turkic và Pashtun đã lần lượt thành lập từng vương triều này. Mặc dù chúng có những tác động đáng kể về văn hóa, nhưng bản thân các vương quốc này không mạnh và không có vương quốc nào tồn tại đặc biệt lâu, thay vào đó, chúng sẽ trao quyền kiểm soát vương triều cho người thừa kế.
Mỗi vương quốc Hồi giáo ở Delhi bắt đầu một quá trình đồng hóa và dung hòa giữa văn hóa và truyền thống Hồi giáo của Trung Á với văn hóa và truyền thống Ấn Độ giáo của Ấn Độ, mà sau này sẽ đạt đến đỉnh cao dưới triều đại Mughal từ năm 1526 đến năm 1857. Di sản đó tiếp tục ảnh hưởng tiểu lục địa Ấn Độ cho đến ngày nay.
Vương triều Mamluk
Qutub-ud-Dïn Aybak thành lập triều đại Mamluk vào năm 1206. Ông là một người Thổ Nhĩ Kỳ Trung Á và là cựu tướng lĩnh của Vương quốc Hồi giáo Ghurid đang đổ nát, một triều đại Ba Tư đã cai trị vùng đất ngày nay là Iran, Pakistan, miền bắc Ấn Độ và Afghanistan .
Tuy nhiên, triều đại của Qutub-ud-Dïn chỉ tồn tại trong thời gian ngắn, giống như nhiều người tiền nhiệm của ông, và ông qua đời vào năm 1210. Vương quyền của triều đại Mamluk được truyền cho con rể của ông là Iltutmish, người sẽ thực sự thành lập vương quốc. ở Delhi trước khi qua đời vào năm 1236.
Trong thời gian đó, chính quyền Delhi rơi vào hỗn loạn khi bốn hậu duệ của Iltutmish lên ngôi và bị ám sát. Thật thú vị, triều đại kéo dài 4 năm của Razia Sultana, người được Iltutmish đề cử trên giường bệnh, là một trong nhiều ví dụ về phụ nữ nắm quyền trong nền văn hóa Hồi giáo sơ khai.
triều đại khilji
Vương quốc thứ hai của vương quốc Delhi, vương triều Khilji, được đặt theo tên của Jalal-ud-Dïn Khilji, người đã ám sát vị vua cuối cùng của vương triều Mamluk, Moiz ud din Qaiqabad vào năm 1290. Giống như nhiều vương quốc trước (và sau) ông, Jalal-ud -Sự cai trị của Dïn chỉ tồn tại trong thời gian ngắn: cháu trai của ông ta là Ala-ud-din Khilji đã ám sát Jalal-ud-Dïn sáu năm sau đó để giành quyền cai trị vương triều.
Ala-ud-din được biết đến như một bạo chúa, nhưng cũng vì đã ngăn cản quân Mông Cổ ra khỏi Ấn Độ. Trong suốt 19 năm trị vì của mình, kinh nghiệm của Ala-ud-din với tư cách là một vị tướng khao khát quyền lực đã dẫn đến việc mở rộng nhanh chóng sang phần lớn miền trung và miền nam Ấn Độ, nơi ông tăng thuế để tăng cường hơn nữa quân đội và ngân khố của mình.
Sau khi ông qua đời vào năm 1316, triều đại bắt đầu tan rã. Vị tướng hoạn quan trong quân đội của ông ta và là một người Hồi giáo gốc Ấn Độ giáo, Malik Kafur, đã cố gắng nắm quyền nhưng không có sự hỗ trợ cần thiết của người Ba Tư hoặc Thổ Nhĩ Kỳ và thế chỗ ông ta, con trai 18 tuổi của Ala-ud-din đã lên ngôi theo đó cai trị. chỉ 4 năm trước khi ông bị Khusro Khan ám sát, chấm dứt triều đại Khilji.
Vương triều Tughlaq
Khusro Khan đã không cai trị đủ lâu để thành lập triều đại của riêng mình: ông bị ám sát 4 tháng sau khi trị vì bởi Ghazi Malik, người tự đặt tên cho mình là Ghiyas-ud-din Tughlaq và thành lập một triều đại kéo dài gần một thế kỷ của riêng mình.
Từ năm 1320 đến năm 1414, triều đại Tughlaq đã cố gắng mở rộng quyền kiểm soát về phía nam đối với phần lớn Ấn Độ hiện đại, chủ yếu dưới triều đại 26 năm của người thừa kế của Ghiyas-ud-din, Muhammad bin Tughlaq. Ông đã mở rộng biên giới của vương triều đến tận bờ biển phía đông nam của Ấn Độ ngày nay, khiến nó trở thành lãnh thổ lớn nhất trong tất cả các vương quốc Delhi.
Tuy nhiên, dưới sự giám sát chặt chẽ của triều đại Tughlaq, Timur (Tamerlane) đã xâm lược Ấn Độ vào năm 1398, cướp phá Delhi và tàn sát người dân thủ đô. Trong sự hỗn loạn xảy ra sau cuộc xâm lược của Timurid, một gia đình tuyên bố có nguồn gốc từ Nhà tiên tri Muhammad đã nắm quyền kiểm soát miền bắc Ấn Độ và đặt nền móng cho triều đại Sayyid.
Triều đại Sayyid và triều đại Lodi
Trong 16 năm tiếp theo, quyền cai trị Delhi bị tranh chấp gay gắt, nhưng vào năm 1414, triều đại Sayyid cuối cùng đã giành được thủ đô và Sayyid Khizr Khan, người tuyên bố đại diện cho Timur. Tuy nhiên, vì người Timurs khét tiếng về việc cướp bóc và vượt qua các cuộc chinh phạt của họ, triều đại của ông đã bị tranh chấp gay gắt, cũng như triều đại của ba người thừa kế của ông.
Đã sẵn sàng cho sự thất bại, triều đại Sayyid đã kết thúc khi vị vua thứ tư thoái vị ngai vàng vào năm 1451 để ủng hộ Bahlul Khan Lodi, người sáng lập ra triều đại Pashtun Lodi dân tộc của Afghanistan. Lodi là một nhà buôn ngựa và lãnh chúa nổi tiếng, người đã tái hợp nhất miền Bắc Ấn Độ sau hậu quả của cuộc xâm lược của Timur. Sự cai trị của ông là một cải tiến rõ ràng đối với sự lãnh đạo yếu kém của Sayyids.
Triều đại Lodi sụp đổ sau Trận chiến Panipat đầu tiên vào năm 1526, trong đó Babur đánh bại quân đội Lodi lớn hơn nhiều và giết chết Ibrahim Lodi. Babur , một nhà lãnh đạo Hồi giáo Trung Á khác, đã thành lập Đế chế Mughal, đế chế này sẽ cai trị Ấn Độ cho đến khi bị Raj thuộc Anh lật đổ vào năm 1857.