Các phiên bản khác nhau về sự ra đời của Dionysus

0
21


Trong thần thoại Hy Lạp, thường có những phiên bản khác nhau và mâu thuẫn về các sự kiện thần thoại. Câu chuyện về sự ra đời của Dionysus cũng không khác, và Dionysus làm phức tạp thêm vấn đề bằng cách có những cái tên khác nhau. Đây là hai phiên bản về sự ra đời của Dionysus và một trong những phiên bản liên quan đến sự ra đời của Zagreus:

  • Từ sự kết hợp giữa Persephone và Zeus dưới hình dạng một con rắn, vị thần có sừng Zagreus đã xuất hiện. Hera ghen tuông đã thuyết phục các Titan tấn công vị thần trẻ em khi nhìn vào gương. Anh ta không chỉ bị xé thành từng mảnh mà các Titan còn ăn thịt anh ta, tất cả ngoại trừ trái tim của anh ta, thứ mà Athena đã giải cứu. Từ cơ quan này, phần còn lại của vị thần đã được hồi sinh.
  • Semele mang thai khi uống một chế phẩm được làm từ trái tim của Dionysus, trái tim đã bị các Titan xé thành từng mảnh. [Pseudo-Hyginus, Fabulae 167]
  • Quen thuộc nhất là câu chuyện thần Zeus có thai với Semele, nhưng không sống đủ lâu để sinh ra đứa trẻ. Để cứu bào thai, Zeus đã tự khâu nó vào trong cơ thể mình và sinh con qua chân của mình khi thời điểm đến.
  • (ll. 940-942) Và Semele, con gái của Cadmus, đã yêu anh ta và sinh cho anh ta một đứa con trai tuyệt vời, Dionysus vui vẻ, – một phụ nữ phàm trần một đứa con trai bất tử. Và bây giờ cả hai đều là thần thánh.
  • Hesiod, Theogony (trans. Evelyn-White)

Bài thánh ca Homeric 1 cho Dionysus

((LACUNA))
(ll. 1-9) Đối với một số người nói, trong Dracanum; và một số, trong Icarus lộng gió; và một số, ở Naxos, hỡi những người sinh ra từ thiên đường, Insewn; và những người khác bên dòng sông sâu Alfeo mà Semele đang mang thai đã sinh ra thần Zeus, người tình của sấm sét. Và vẫn còn những người khác, thưa ngài, nói rằng ngài sinh ra ở Thebes; nhưng tất cả đều nói dối. Cha của con người và các vị thần đã sinh ra bạn cách xa con người và bí mật với Hera tay trắng. Có một Nysa nào đó, một ngọn núi rất cao và nhiều rừng rậm, xa ở Fenice, gần suối Aegyptus.
((LACUNA))
(ll. 10-12) ‘…và đàn ông sẽ giữ nhiều lễ vật cho cô ấy trong khu bảo tồn của họ.Và vì những thứ này là ba, nên người phàm sẽ luôn hy sinh những hecatomb hoàn hảo cho bạn tại các lễ hội của bạn ba năm một lần.
(ll. 13-16) Con trai của Cronos nói và gật đầu với đôi lông mày sẫm màu của mình. Và những sợi tóc thần thánh của nhà vua tuôn ra từ cái đầu bất tử của ông, và khiến đỉnh Olympus vĩ đại lung lay. Vị thần Zeus khôn ngoan nói như vậy và ra lệnh với một cái gật đầu.
(ll. 17-21) Hãy thuận lợi, O Insewn, Người truyền cảm hứng cho những người phụ nữ điên cuồng! chúng tôi, những ca sĩ, hát cho bạn nghe khi bắt đầu và khi kết thúc một hợp âm, và không ai quên bạn có thể nhớ bài hát thiêng liêng. Và vì vậy, hãy tạm biệt, Dionysus, Insewn, với mẹ của bạn Semele, người mà mọi người gọi là Thyone.
Nguồn: The Homeric Hymns I. To Dionysus

[3.4.3] “ Nhưng Zeus yêu Semele và ngủ với cô ấy mà Hera không hề hay biết. Bây giờ Zeus đã đồng ý làm cho cô ấy bất cứ điều gì cô ấy yêu cầu, và bị Hera lừa dối, yêu cầu anh ta đến gặp cô ấy như anh ta đã đến khi tán tỉnh Hera. Không thể từ chối, Zeus đến buồng tân hôn của họ trên một cỗ xe, với tia chớp và sấm sét lóe lên, và tung ra một tiếng sét. Nhưng Semele đã chết vì sợ hãi, và Zeus, đã giật lấy đứa trẻ sơ sinh sáu tháng tuổi khỏi ngọn lửa, khâu nó vào đùi anh ta. Sau cái chết của Semele, các cô con gái khác của Cadmus đã lan truyền một bản báo cáo rằng Semele đã ngủ với một người đàn ông phàm trần và vu oan cho Zeus và do đó bị sấm sét đánh chết.Nhưng đúng lúc, Zeus đã tháo chỉ khâu và sinh ra Dionysus, giao nó cho Hermes. Và anh ta đưa anh ta đến gặp Ino và Athamas, và thuyết phục họ nuôi nấng anh ta như một cô gái.
– Apollodorus 3.4.3