Lần đầu tiên nổi lên (khoảng năm 600 trước Công nguyên) nhờ những lời hô hào yêu nước của mình khi Athens đang tiến hành cuộc chiến chống lại Megara để giành quyền sở hữu Salamis , Solon được bầu làm tổng tài cùng tên vào năm 594/3 trước Công nguyên. C. và có lẽ, một lần nữa, khoảng 20 năm sau. Solon phải đối mặt với nhiệm vụ khó khăn là cải thiện tình trạng của:
- nông dân mắc nợ
- buộc người lao động phải làm nô lệ nợ nần, và
- tầng lớp trung lưu bị loại trừ khỏi chính phủ,
mà không xa lánh các địa chủ và tầng lớp quý tộc ngày càng giàu có. Vì những cam kết cải cách và các luật khác, ông được hậu thế gọi là Solon the Lawgiver.
“Quyền lực như vậy tôi đã trao cho những người có thể làm được, không nén những gì họ có, giờ lại phung phí mới. Đối với những người rất giàu có và cao quý, lời khuyên của tôi cũng giúp họ tránh khỏi mọi điều bất hạnh. Trước mặt cả hai, tôi giơ lá chắn quyền lực của mình, Và không để chạm vào bên phải của người kia.”
– Cuộc đời của Solon bởi Plutarch
Khoảng cách lớn giữa người giàu và người nghèo ở Athens
Vào thế kỷ thứ tám trước Công nguyên. C., những người nông dân giàu có bắt đầu xuất khẩu sản phẩm của họ: dầu ô liu và rượu vang. Những cây trồng thương mại như vậy đòi hỏi một khoản đầu tư ban đầu tốn kém. Người nông dân nghèo hơn bị hạn chế hơn trong việc lựa chọn cây trồng, nhưng vẫn có thể tiếp tục kiếm sống, nếu anh ta luân canh cây trồng hoặc bỏ hoang ruộng.
Chế độ nô lệ
Khi đất đai được thế chấp, hektemoroi (dấu đá) được đặt trên đất để hiển thị số tiền nợ. Trong thế kỷ thứ bảy, những dấu hiệu này sinh sôi nảy nở. Những nông dân trồng lúa mì nghèo nhất bị mất đất. Công nhân là những người tự do đã trả 1/6 mọi thứ họ sản xuất. Trong những năm mất mùa, số tiền này không đủ để tồn tại. Để nuôi sống bản thân và gia đình, những người lao động đã dùng thân thể của mình làm tài sản thế chấp để vay từ chủ của họ. Lãi suất cắt cổ, cộng với việc sống bằng chưa đầy 5/6 sản lượng làm ra, khiến tôi không thể trả các khoản vay. Những người tự do bị bán làm nô lệ.Vào thời điểm có khả năng xảy ra một bạo chúa hoặc một cuộc nổi dậy, người Athen đã chỉ định Solon làm trung gian hòa giải.
Cứu trợ dưới hình thức Solon
Theo Plutarch , Solon, một nhà thơ trữ tình và là nhân vật văn học Athen đầu tiên được biết đến với tên tuổi, xuất thân từ một gia đình quý tộc có tổ tiên 10 thế hệ từ Hercules . Nguồn gốc quý tộc của anh ta không ngăn cản anh ta sợ rằng ai đó thuộc tầng lớp của anh ta sẽ cố gắng trở thành một bạo chúa. Trong các biện pháp cải cách của mình, ông không làm vừa lòng những người cách mạng muốn chia lại ruộng đất cũng như những địa chủ muốn giữ nguyên vẹn tài sản của họ. Thay vào đó, ông thành lập seisachtheiatheo đó ông hủy bỏ mọi lời hứa đảm bảo quyền tự do của một người đàn ông, giải phóng tất cả những con nợ khỏi ách nô lệ, coi việc bắt những con nợ làm nô lệ là bất hợp pháp và đặt ra giới hạn về số lượng đất đai mà một cá nhân có thể sở hữu.
Plutarch ghi lại những lời của chính Solon về hành động của mình:
“Những viên đá của thế chấp bao phủ nó, tôi đã loại bỏ chúng, vùng đất từng là nô lệ được tự do;
rằng một số người trong số những người bị nợ nần đã đưa họ đến từ các quốc gia khác, nơi mà
– cho đến nay họ phải lang thang nhiều nơi, họ đã quên mất ngôn ngữ của quê hương mình;
và một số anh ấy đã trả tự do, –
Những người ở đây đã bị giam giữ trong cảnh nô lệ đáng xấu hổ.
Tìm hiểu thêm về Định luật Solon
Các luật của Solon dường như không có tính hệ thống, nhưng chúng đã cung cấp các quy định trong các lĩnh vực chính trị, tôn giáo, đời sống công cộng và riêng tư (bao gồm hôn nhân, mai táng, sử dụng suối và giếng), đời sống dân sự và tội phạm, thương mại (bao gồm cả cấm xuất khẩu tất cả các sản phẩm của Attic ngoại trừ dầu ô liu, mặc dù Solón khuyến khích xuất khẩu tác phẩm của các nghệ nhân), nông nghiệp, quy định và kỷ luật xa hoa.
Sickinger ước tính rằng có từ 16 đến 21 sợi trục có thể chứa tổng cộng 36.000 ký tự (tối thiểu). Những hồ sơ pháp lý này có thể đã được đặt tại Boulouterion, Stoa Basileios và Acropolis. Mặc dù những nơi này lẽ ra đã khiến công chúng có thể tiếp cận được, nhưng không biết có bao nhiêu người biết chữ.
Nguồn:
- JB Chôn cất. Một lịch sử của Hy Lạp
- Cuộc đời của Solon bởi Plutarch
- của Richard Hooker (wsu.edu/~dee/GREECE/ATHENS.HTM) Hy Lạp cổ đại: Athens
- Solon của John Porter
- Athenian Democracy từ Khoa Kinh điển, Đại học Keele (www.keele.ac.uk/depts/cl/iahcla~7.htm – truy cập 01/02/2000)
- , bởi George Grote (1872) Lịch sử Hy Lạp Tập II .