Tiểu Sử Thánh Ambrôsiô Milano, Cha Giáo Hội

Ambrose là con trai thứ hai của Ambrose, phó vương của Gaul và là thành viên của một gia đình La Mã cổ đại, tổ tiên của họ có một số người tử vì đạo Cơ đốc giáo. Mặc dù Ambrose sinh ra ở Trier, cha của ông qua đời ngay sau đó và ông được đưa đến Rome để nuôi dưỡng. Trong suốt thời thơ ấu của mình, vị thánh tương lai sẽ gặp gỡ nhiều thành viên của giáo sĩ và sẽ thường xuyên đến thăm chị gái Marcellina, người từng là một nữ tu.

Thánh Ambrôsiô làm Giám mục Milan

Vào khoảng 30 tuổi, Ambrose trở thành Thống đốc của Aemilia-Liguria, định cư tại Milan. Sau đó, vào năm 374, ông bất ngờ được bầu làm giám mục, mặc dù ông chưa được rửa tội, để giúp tránh một cuộc bầu cử gây tranh cãi và giữ hòa bình. Sự lựa chọn là may mắn cho cả Ambrose và thành phố, vì mặc dù gia đình ông rất đáng kính, nhưng nó cũng hơi mờ mịt và không gây ra mối đe dọa chính trị lớn nào. Anh ấy là người lý tưởng cho vai trò lãnh đạo Cơ đốc giáo và có ảnh hưởng văn hóa thuận lợi đến đàn chiên của mình. Anh ta cũng thể hiện sự không khoan dung cứng rắn đối với những người ngoại đạo và những kẻ dị giáo.

Ambrose đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc chiến chống lại tà giáo Arian , chống lại họ tại một thượng hội đồng ở Aquileia và từ chối bàn giao một nhà thờ ở Milan cho họ sử dụng. Khi một phe ngoại giáo trong viện nguyên lão kêu gọi Hoàng đế Valentinian II quay trở lại các nghi lễ ngoại giáo thông thường, Ambrose đã trả lời trong một bức thư gửi hoàng đế với những lập luận mạnh mẽ nhằm tiêu diệt những người ngoại giáo một cách hiệu quả.

Ambrose thường xuyên giúp đỡ người nghèo, đảm bảo sự tha thứ cho những kẻ đáng nguyền rủa và tố cáo những bất công xã hội trong các bài giảng của mình. Anh ấy luôn sẵn lòng hướng dẫn những người quan tâm đến việc làm báp têm. Cô ấy thường xuyên chỉ trích những nhân vật của công chúng và ủng hộ sự trong trắng đến mức cha mẹ của những phụ nữ trẻ đã kết hôn do dự không cho con gái họ tham dự các buổi thuyết pháp của cô ấy vì sợ chúng sẽ che mặt. Ambrose rất nổi tiếng với tư cách là một giám mục và trong những dịp ông xung đột với chính quyền hoàng gia, chính sự nổi tiếng này đã giúp ông không phải chịu hậu quả quá mức.

Truyền thuyết kể rằng trong một giấc mơ, Ambrosio được mách bảo đi tìm hài cốt của hai vị tử đạo, Gervasio và Protasio, mà ông đã tìm thấy dưới nhà thờ.

Thánh Ambrôsiô nhà ngoại giao

Năm 383, Ambrose đồng ý thương lượng với Maximus, kẻ đã chiếm đoạt quyền lực ở Gaul và đang chuẩn bị xâm lược Ý. Vị giám mục đã cố gắng ngăn cản Maximus hành quân về phía nam. Ba năm sau, khi Ambrose được yêu cầu đàm phán lại, lời khuyên của ông với cấp trên đã bị phớt lờ. Maximus xâm lược Ý và chinh phục Milan. Ambrosio ở lại thành phố và giúp đỡ dân chúng. Vài năm sau, khi Eugenius lật đổ Valentinian, Ambrose trốn khỏi thành phố cho đến khi Theodosius (Hoàng đế Đông La Mã) lật đổ Eugenius và thống nhất đế chế. Dù bản thân không ủng hộ Eugenio nhưng Ambrosio xin hoàng đế tha thứ cho những người đã làm như vậy.

Văn học và Âm nhạc

Thánh Ambrôsiô đã viết rất nhiều. Hầu hết các tác phẩm còn sót lại của ông đều ở dạng bài giảng. Những điều này thường được tôn vinh như những kiệt tác về tài hùng biện và là lý do khiến Augustine chuyển sang Cơ đốc giáo. Các tác phẩm của Thánh Ambrose bao gồm “Hexaemeron” (“Về sáu ngày sáng tạo”), “De Isaac et anima” (“Về Isaac và linh hồn”), “De bono mortis” (“Về sự tốt lành của cái chết” ), và “De officii ministrorum”, giải thích các nghĩa vụ đạo đức của hàng giáo sĩ.

Ambrose cũng sáng tác những bài thánh ca hay, bao gồm “Aeterne rerum Conditor” (“Cựu của đất và trời”) và “Deus Creator omnium” (“Đấng tạo dựng vạn vật, Chúa tối cao”).

Triết học và Thần học

Cả trước và sau khi lên làm giám mục, Ambrose là một sinh viên say mê triết học và đã kết hợp những gì ông học được vào nhãn hiệu thần học Cơ đốc đặc biệt của riêng mình. Một trong những ý tưởng đáng chú ý nhất mà ông bày tỏ là Nhà thờ Thiên chúa giáo xây dựng nền tảng của mình trên tàn tích của Đế chế La Mã đang suy tàn và vai trò của các hoàng đế Cơ đốc giáo là những người hầu ngoan ngoãn của nhà thờ, do đó khiến họ phải chịu ảnh hưởng của nhà thờ. Ý tưởng này sẽ có tác động mạnh mẽ đến sự phát triển của thần học Kitô giáo thời trung cổ và các chính sách hành chính của Giáo hội Kitô giáo thời trung cổ.

Thánh Ambrôsiô thành Milano được biết đến là Tiến sĩ Hội thánh. Ambrose là người đầu tiên hình thành ý tưởng về mối quan hệ giữa nhà thờ và nhà nước, điều này sẽ trở thành quan điểm phổ biến của Cơ đốc giáo thời trung cổ về chủ đề này. Giám mục, giáo viên, nhà văn và nhà soạn nhạc, Saint Ambrose cũng nổi tiếng vì đã rửa tội cho Saint Augustine.