” Những cuộc phiêu lưu của Huckleberry Finn ” của Mark Twain được xuất bản lần đầu ở Vương quốc Anh vào năm 1885 và ở Hoa Kỳ vào năm 1886. Cuốn tiểu thuyết này đóng vai trò là một bài bình luận xã hội về văn hóa Hoa Kỳ vào thời điểm đó, khi chế độ nô lệ còn đang thịnh hành. đề tài. vấn đề về nút được giải quyết trong kịch bản của Twain.
Nhân vật Jim, người bị bắt làm nô lệ bởi cô Watson, là một người đàn ông mê tín sâu sắc luôn tìm cách thoát khỏi sự giam cầm và những hạn chế của xã hội để xuôi dòng. Đây là nơi anh gặp Huckleberry Finn. Trong chuyến đi hoành tráng ngược dòng sông Mississippi sau đó, Twain miêu tả Jim là một người bạn trung thành và yêu thương sâu sắc, người trở thành một người cha đối với Huck, giúp cậu bé mở rộng tầm mắt trước bộ mặt nô lệ của con người.
Ralph Waldo Emersonđã từng nói về tác phẩm của Twain rằng “Huckleberry Finn cũng như Mark Twain biết rằng Jim không chỉ là nô lệ mà còn là một con người [và] là một biểu tượng của nhân loại…và để giải thoát cho Jim, Huck đã đưa ra lời đề nghị giải thoát chính họ khỏi cái ác đã được quy ước hóa được nhân dân lấy làm văn minh”.
Hình minh họa Huckleberry Finn
Điểm chung gắn kết Jim và Huck khi họ gặp nhau trên bờ sông, ngoài một nơi ở chung, là cả hai đều đang chạy trốn khỏi những ràng buộc của xã hội. Jim chạy trốn khỏi chế độ nô lệ và Huck chạy trốn khỏi gia đình áp bức của mình.
Sự khác biệt giữa các hoàn cảnh của họ tạo nền tảng tuyệt vời cho sự kịch tính trong văn bản, nhưng cũng là cơ hội để Huckleberry tìm hiểu về tính nhân văn trong mỗi con người, bất kể họ có màu da gì hay họ sinh ra trong tầng lớp xã hội nào.
Lòng trắc ẩn bắt nguồn từ sự khởi đầu khiêm tốn của Huck. Cha anh là một kẻ lười biếng vô dụng và mẹ anh không ở bên. Điều này ảnh hưởng đến việc Huck đồng cảm với đồng loại của mình, thay vì tuân theo sự truyền bá của xã hội mà anh ta đã bỏ lại phía sau. Trong xã hội của Huck, giúp đỡ một người tìm kiếm tự do như Jim là tội ác tồi tệ nhất có thể phạm phải, trừ tội giết người.
Mark Twain về chế độ nô lệ và sân khấu
Trong “Notebook #35”, Mark Twain đã mô tả bối cảnh cuốn tiểu thuyết của ông và bầu không khí văn hóa của miền nam Hoa Kỳ vào thời điểm “Những cuộc phiêu lưu của Huckleberry Finn” diễn ra:
“Trong những ngày xưa của chế độ chiếm hữu nô lệ, cả cộng đồng đã đồng ý về một điều: sự tôn nghiêm khủng khiếp của chế độ sở hữu nô lệ. Giúp đỡ ăn trộm ngựa hoặc bò là một tội nhẹ, nhưng giúp đỡ một nô lệ bị săn đuổi , cho anh ta ăn hoặc cho anh ta chỗ ở, hoặc che giấu anh ta, hoặc an ủi anh ta khi anh ta gặp khó khăn, kinh hoàng, tuyệt vọng, hoặc do dự nhanh chóng giao nộp anh ta cho thợ săn nô lệ khi có cơ hội là một tội ác tồi tệ hơn nhiều, và mang theo nó là một vết nhơ, một vết nhơ đạo đức không gì có thể tẩy xóa được.Có thể hiểu được rằng tình cảm này tồn tại giữa các chủ nô—có những lý do thương mại chính đáng cho nó—nhưng nó đã và đang tồn tại giữa những người nghèo, nhàn rỗi, ăn bám và ăn bám của cộng đồng, và theo một cách đầy đam mê và không khoan nhượng. hình thức, nó không thể đạt được trong những ngày xa xôi của chúng tôi. Điều đó dường như khá tự nhiên đối với tôi sau đó; hoàn toàn tự nhiên khi Huck và cha của anh ta, kẻ lười biếng vô dụng, cảm thấy và tán thành điều đó, mặc dù bây giờ điều đó có vẻ vô lý. Nó cho thấy rằng điều kỳ lạ, lương tâm, màn hình không thể sai lầm, có thể được huấn luyện để vượt qua bất kỳ điều gì hoang dã mà bạn muốn nó vượt qua nếu bạn bắt đầu giáo dục nó sớm và gắn bó với nó.”
Cuốn tiểu thuyết này không phải là lần duy nhất Mark Twain thảo luận về thực tế khủng khiếp của chế độ nô lệ và nhân loại đằng sau mỗi người đàn ông nô lệ và tự do, công dân và con người xứng đáng được tôn trọng như bất kỳ ai khác.
nguồn
- Ranta, Taimi. “Huck Finn và kiểm duyệt”. Dự án Muse, Nhà xuất bản Đại học Johns Hopkins, 1983.
- DeVito, Carlo, Biên tập viên. ” Mark Twain của Notebooks: Tạp chí, Letters, Quan sát, Wit, Trí tuệ, và Doodles.” Dòng Notebook, Phiên bản Kindle, Black Dog & Leventhal, ngày 5 tháng 5 năm 2015.
