Tiểu sử Lucius Quinctius Cincinnatus, chính khách La Mã

Lucius Quinctius Cincinnatus (khoảng 519–430 TCN) là một nông dân, chính khách và nhà lãnh đạo quân sự sống ở thời kỳ đầu của La Mã. Anh ấy coi mình là một nông dân trên hết, nhưng khi được gọi để phục vụ đất nước của mình, anh ấy đã làm điều đó một cách tốt đẹp, hiệu quả và không thắc mắc gì, mặc dù việc vắng mặt kéo dài ở trang trại của anh ấy có thể đồng nghĩa với việc gia đình anh ấy sẽ chết đói. Khi phục vụ đất nước của mình, ông ấy đã thực hiện nhiệm kỳ độc tài của mình càng ngắn càng tốt. Vì sự phục vụ trung thành của mình, cô ấy đã trở thành một hình mẫu về đức hạnh của người La Mã .

Đầu đời

Lucius Quinctius Cincinnatus sinh vào khoảng năm 519 trước Công nguyên. C ở Rôma. Vào thời điểm đó, Rome vẫn là một vương quốc nhỏ bao gồm thành phố và lãnh thổ xung quanh nó. Lucius là thành viên của Quinctia, một gia đình quý tộc sản sinh ra nhiều quan chức nhà nước. Lucius được đặt tên là Cincinnatus, có nghĩa là “người tóc xoăn.” Các nhà sử học tin rằng gia đình của Cincinnatus rất giàu có; tuy nhiên, người ta biết rất ít về gia đình hoặc cuộc sống ban đầu của anh ấy.

lãnh sự

Đối với 462 a. C., vương quốc La Mã đang gặp khó khăn. Xung đột đã leo thang giữa những người yêu nước giàu có và quyền lực với những người bình dân kém hơn, những người đang đấu tranh cho những cải cách hiến pháp có thể đặt ra những giới hạn đối với quyền lực của những người yêu nước. Sự bất đồng giữa hai nhóm này cuối cùng trở nên bạo lực, làm suy yếu quyền lực của La Mã trong khu vực.

Theo truyền thuyết, con trai của Cincinnatus, Ceso, là một trong những tên tội phạm bạo lực nhất trong cuộc đấu tranh giữa những người yêu nước và những người bình dân. Để ngăn chặn những người dân thường tụ tập tại Diễn đàn La Mã, Caeso rõ ràng sẽ tổ chức các băng nhóm để đuổi họ ra ngoài. Các hoạt động của Caeso cuối cùng đã dẫn đến các cáo buộc chống lại anh ta. Tuy nhiên, thay vì đối mặt với công lý, anh ta đã trốn đến Tuscany.

Năm 460 trước Công nguyên C., lãnh sự La Mã Publius Valerius Poplicola đã bị giết bởi những thường dân nổi loạn. Cincinnatus được gọi để thế chỗ; Tuy nhiên, ở vị trí mới này, dường như ông chỉ thành công ở mức độ vừa phải trong việc dập tắt cuộc nổi loạn. Cuối cùng anh ta đã từ bỏ và trở về trang trại của mình.

Đồng thời, người La Mã đang có chiến tranh với Aequi, một bộ tộc Italic mà các nhà sử học biết rất ít. Sau khi thua nhiều trận, người Aequi đã đánh lừa và gài bẫy người La Mã. Sau đó, một số kỵ binh La Mã đã trốn thoát đến Rome để cảnh báo Viện nguyên lão về hoàn cảnh khó khăn của quân đội họ.

độc tài

Cincinnatus dường như đang cày ruộng khi biết rằng mình đã trở thành nhà độc tài, một vị trí mà người La Mã đã tạo ra nghiêm ngặt cho những trường hợp khẩn cấp, trong sáu tháng. Anh ta được yêu cầu giúp bảo vệ người La Mã chống lại Aequi láng giềng, kẻ đã bao vây quân đội La Mã và lãnh sự Minucius ở Alban Hills. Một nhóm thượng nghị sĩ đã được cử đến để mang tin tức đến Cincinnatus. Anh ta chấp nhận cuộc hẹn và mặc áo choàng trắng trước khi đến Rome, nơi anh ta được cử một số vệ sĩ để bảo vệ.

Cincinnatus nhanh chóng thành lập một đội quân, tập hợp tất cả những người đàn ông La Mã đủ tuổi để phục vụ. Anh ta ra lệnh cho họ chống lại người Aequi trong trận chiến trên núi Algidus, diễn ra ở vùng Lazio. Mặc dù người La Mã được cho là sẽ thua, nhưng họ đã nhanh chóng đánh bại quân Aequi dưới sự lãnh đạo của Cincinnatus và chủ nhân kỵ binh của ông ta, Lucius Tarquitius. Cincinnatus đã khiến Aequi bị đánh bại phải vượt qua “ách” của những ngọn giáo để thể hiện sự khuất phục của họ. Anh ta bắt các thủ lĩnh Aequi làm tù binh và đưa họ đến Rome để trừng phạt họ.

Sau chiến thắng vĩ đại này, Cincinnatus đã từ bỏ danh hiệu nhà độc tài 16 ngày sau khi nó được trao, và vội vàng trở về điền trang của mình. Sự phục vụ trung thành và không có tham vọng đã khiến anh trở thành anh hùng trong mắt đồng bào của mình.

Theo một số lời kể, Cincinnatus lại được bổ nhiệm làm nhà độc tài vì cuộc khủng hoảng La Mã sau này do vụ bê bối phân phối ngũ cốc. Lần này, một thường dân tên là Spurius Maelius được cho là đang lên kế hoạch hối lộ người nghèo như một phần của âm mưu trở thành vua. Vào thời điểm đó đang xảy ra nạn đói, nhưng Maelius, người sở hữu một lượng lớn lúa mì, được cho là đã bán nó cho những người dân thường khác với giá rẻ để lấy lòng họ. Điều này khiến những người yêu nước La Mã lo lắng, họ sợ rằng anh ta có động cơ thầm kín cho sự hào phóng của mình.

Một lần nữa Cincinnatus, hiện đã 80 tuổi, theo Livy , được bổ nhiệm làm nhà độc tài. Anh ấy đã phong Gaius Servilius Structus Ahala làm chủ ngựa của mình. Cincinnatus ra lệnh cho Maelius xuất hiện trước mặt anh ta, nhưng Maelius đã bỏ trốn. Trong cuộc rượt đuổi sau đó, Ahala đã giết được Maelius. Lại là một anh hùng, Cincinnatus từ chức sau 21 ngày.

Cái chết

Có rất ít thông tin về cuộc sống của Cincinnatus sau nhiệm kỳ thứ hai với tư cách là nhà độc tài. Có thông tin cho rằng ông qua đời vào khoảng năm 430 trước Công nguyên.

Di sản

Cuộc đời và những thành tựu của Cincinnatus, dù là sự thật hay chỉ là huyền thoại, đều là một phần quan trọng của lịch sử La Mã thời kỳ đầu. Người nông dân trở thành nhà độc tài đã trở thành một hình mẫu về đức hạnh của người La Mã; ông được những người La Mã sau này tôn vinh vì lòng trung thành và sự phục vụ dũng cảm của ông. Không giống như các nhà lãnh đạo La Mã khác, những người âm mưu và lập kế hoạch để xây dựng quyền lực và sự giàu có của riêng mình, Cincinnatus không lợi dụng quyền lực của mình. Sau khi thực hiện các nhiệm vụ được yêu cầu, anh ta nhanh chóng từ chức và trở về cuộc sống bình lặng của mình ở trong nước.

Cincinnatus là chủ đề của một số tác phẩm nghệ thuật đáng chú ý, bao gồm cả tác phẩm “Cincinnatus rời chiếc cày để ra lệnh cho Rome” của Ribera. Nhiều nơi được đặt tên để vinh danh ông, bao gồm Cincinnatti, Ohio và Cincinnatus, New York. Một bức tượng của nhà lãnh đạo La Mã đứng trong Vườn Tuileries ở Pháp.

nguồn

• Hillyard, Michael J. “Cincinnatus và Lý tưởng Công dân-Người phục vụ: Cuộc đời, Thời đại và Di sản của Truyền thuyết La Mã.” Palibrio, 2001.
• ánh sáng. “Rome và Ý: lịch sử của Rome từ nền tảng của nó”. RM Ogilvie biên tập, Penguin, 2004.
• Neel, Jaclyn. “Rome đầu tiên: Thần thoại và xã hội”. John Wiley & Sons, Inc., 2017.