Đạo luật Đất đai Bản địa (Số 27 năm 1913), sau này được gọi là Đạo luật Đất đai Bantu hoặc Đạo luật Đất đai Người da đen, là một trong nhiều luật đảm bảo sự thống trị về kinh tế và xã hội của người da trắng trước chế độ Apartheid . Theo Đạo luật Đất đai Đen, có hiệu lực vào ngày 19 tháng 6 năm 1913, người Nam Phi da đen không còn được sở hữu, hoặc thậm chí thuê đất bên ngoài các khu bảo tồn được chỉ định. Những khu bảo tồn này không chỉ chiếm 7–8% diện tích đất của Nam Phi, mà còn kém màu mỡ hơn so với đất dành cho chủ sở hữu da trắng.
Tác động của Đạo luật đất bản địa
Đạo luật Đất đai Bản địa tước quyền sở hữu của người Nam Phi da đen và ngăn cản họ cạnh tranh việc làm với những người nông dân da trắng. Như Sol Plaatje đã viết trong những dòng mở đầu của Cuộc sống bản địa ở Nam Phi , “Thức dậy vào sáng thứ Sáu, ngày 20 tháng 6 năm 1913, người bản địa Nam Phi thấy mình, không thực sự là nô lệ, mà là một kẻ bị ruồng bỏ trên quê hương mình.” .
Đạo luật Đất đai Bản địa hoàn toàn không phải là sự khởi đầu của việc tước quyền sở hữu. Người Nam Phi da trắng đã chiếm được phần lớn đất đai thông qua chinh phục và luật pháp thuộc địa, và điều này sẽ trở thành một điểm quan trọng trong thời kỳ hậu phân biệt chủng tộc. Cũng có một số trường hợp ngoại lệ đối với luật pháp. Tỉnh Cape ban đầu bị loại khỏi đạo luật do các quyền nhượng quyền thương mại hiện có của người da đen, được quy định trong Đạo luật Nam Phi, và một số người Nam Phi da đen đã kiến nghị thành công về các ngoại lệ đối với đạo luật.
Tuy nhiên, Đạo luật Đất đai năm 1913 đã thiết lập một cách hợp pháp ý tưởng rằng người Nam Phi da đen không thuộc về phần lớn Nam Phi, và các luật và chính sách sau đó được phát triển xung quanh luật này. Năm 1959, những khu dành riêng này trở thành bantustan, và vào năm 1976, bốn trong số đó được tuyên bố là các quốc gia “độc lập” bên trong Nam Phi, một động thái tước bỏ quyền công dân Nam Phi của những người sinh ra ở bốn vùng lãnh thổ đó.
Đạo luật năm 1913, mặc dù không phải là luật đầu tiên tước quyền sở hữu của người Nam Phi da đen, nhưng đã trở thành cơ sở cho luật đất đai sau đó và các vụ trục xuất, đảm bảo sự phân biệt và cơ cực cho phần lớn dân số Nam Phi.
bãi bỏ luật
Đã có những nỗ lực ngay lập tức để bãi bỏ Đạo luật Đất đai Bản địa. Một phái đoàn đã đến Luân Đôn để yêu cầu sự can thiệp của chính phủ Anh, vì Nam Phi là một trong những Lãnh địa của Đế quốc Anh. Chính phủ Anh từ chối can thiệp và nỗ lực bãi bỏ luật này đã không thành công cho đến khi chế độ phân biệt chủng tộc kết thúc .
Năm 1991, cơ quan lập pháp Nam Phi đã thông qua việc bãi bỏ các biện pháp đất đai dựa trên chủng tộc, bãi bỏ Đạo luật đất đai bản địa và nhiều luật tuân theo nó. Năm 1994, quốc hội mới hậu phân biệt chủng tộc cũng đã thông qua Đạo luật bồi thường đất đai bản địa. Tuy nhiên, việc bồi thường chỉ áp dụng cho đất bị thu hồi thông qua các chính sách được thiết kế rõ ràng để đảm bảo sự phân biệt chủng tộc. Do đó, nó áp dụng cho đất đai bị trưng thu theo Luật đất đai bản địa, nhưng không áp dụng cho các vùng lãnh thổ rộng lớn bị trưng thu trước pháp luật trong thời kỳ chinh phục và thuộc địa.
Di sản của pháp luật
Trong những thập kỷ kể từ khi chế độ Apartheid kết thúc, quyền sở hữu đất đai của người da đen ở Nam Phi đã được cải thiện, nhưng tác động của Đạo luật năm 1913 và những thời điểm chiếm đoạt khác vẫn còn rõ ràng trên địa hình và bản đồ Nam Phi.
Tài nguyên:
Braun, Lindsay Frederick. (2014) Khảo sát phong cảnh thuộc địa và bản địa ở vùng nông thôn Nam Phi, 1850 – 1913: Chính trị của không gian bị chia cắt ở Cape và Transvaal . cá bơn.
Gibson, James L. (2009). Vượt qua những bất công lịch sử : Hòa giải đất đai ở Nam Phi . Nhà xuất bản Đại học Cambridge.
Plaatje, Sol. (1915) Cuộc sống bản địa ở Nam Phi .
