Chủ nghĩa duy vật văn hóa là một khung lý thuyết và phương pháp nghiên cứu để kiểm tra các mối quan hệ giữa các khía cạnh vật chất và kinh tế của sản xuất. Nó cũng khám phá các giá trị, niềm tin và thế giới quan phổ biến trong xã hội. Khái niệm này bắt nguồn từ lý thuyết Mác và phổ biến trong nhân chủng học, xã hội học và lĩnh vực nghiên cứu văn hóa.
Lịch sử chủ nghĩa duy vật văn hóa
Quan điểm lý thuyết và phương pháp nghiên cứu của chủ nghĩa duy vật văn hóa xuất hiện vào cuối những năm 1960 và phát triển đầy đủ hơn vào những năm 1980. Chủ nghĩa duy vật văn hóa lần đầu tiên được giới thiệu và phổ biến trong lĩnh vực nhân học qua cuốn sách The Rise of Anthropological Theory của Marvin Harris năm 1968 . Trong tác phẩm này, Harris đã dựa trên lý thuyết cơ sở và kiến trúc thượng tầng của Marx để phát triển một lý thuyết về cách thức văn hóa và các sản phẩm văn hóa phù hợp với hệ thống xã hội rộng lớn hơn.Ông lập luận rằng công nghệ, sản xuất kinh tế, môi trường xây dựng, v.v. Nó ảnh hưởng đến cả cấu trúc của xã hội (tổ chức và các mối quan hệ xã hội) và kiến trúc thượng tầng (tập hợp các ý tưởng, giá trị, niềm tin và thế giới quan). Ông lập luận rằng toàn bộ hệ thống này phải được tính đến để hiểu tại sao các nền văn hóa khác nhau giữa các nơi và từng nhóm, cũng như tại sao các sản phẩm như nghệ thuật và hàng tiêu dùng được tạo ra ở một nơi và bối cảnh xác định cho những người sử dụng chúng.
Sau đó, học giả xứ Wales Raymond Williams đã phát triển thêm mô hình lý thuyết và phương pháp nghiên cứu, giúp tạo ra lĩnh vực nghiên cứu văn hóa trong những năm 1980. Nắm bắt bản chất chính trị trong lý thuyết của Marx và sự tập trung phê phán của ông vào quyền lực và cấu trúc giai cấp , chủ nghĩa duy vật văn hóa của Williams đã tiếp nhận nhằm vào cách các sản phẩm văn hóa liên quan đến một hệ thống thống trị và áp bức dựa trên giai cấp. Williams đã nghĩ ra lý thuyết về chủ nghĩa duy vật văn hóa của mình bằng cách sử dụng các phê bình đã có từ trước về mối quan hệ giữa văn hóa và quyền lực, bao gồm các tác phẩm của nhà bác học người Ý Antonio Gramsci và lý thuyết phê bình của Trường phái Frankfurt .
Williams khẳng định rằng bản thân văn hóa là một quá trình sản xuất, có nghĩa là nó tạo ra những thứ vô hình, bao gồm các ý tưởng, giả định và các mối quan hệ xã hội tồn tại trong xã hội. Lý thuyết duy vật văn hóa của ông cho rằng văn hóa là một phần của quá trình lớn hơn về cách hệ thống giai cấp được tạo ra và thúc đẩy bất bình đẳng xã hội. Các nền văn hóa đóng những vai trò này thông qua việc thúc đẩy các giá trị, giả định và thế giới quan được chấp nhận rộng rãi và loại bỏ những người không phù hợp với khuôn mẫu chính thống.Hãy xem xét cách nhạc rap bị phỉ báng trên các phương tiện truyền thông đại chúng hoặc phong cách khiêu vũ được gọi là twerking bị coi là “thấp kém” trong khi khiêu vũ khiêu vũ được coi là “sang trọng” và tinh tế.
Các học giả đã mở rộng lý thuyết về chủ nghĩa duy vật văn hóa của Williams để bao gồm sự bất bình đẳng về chủng tộc và mối liên hệ của chúng với văn hóa. Khái niệm này cũng đã được mở rộng để kiểm tra sự chênh lệch liên quan đến giới tính, tình dục và quốc tịch, trong số những người khác.
Chủ nghĩa duy vật văn hóa như một phương pháp nghiên cứu
Bằng cách sử dụng chủ nghĩa duy vật văn hóa như một phương pháp nghiên cứu, các nhà xã hội học có thể tạo ra sự hiểu biết quan trọng về các giá trị, niềm tin và thế giới quan của một thời kỳ thông qua nghiên cứu chi tiết về các sản phẩm văn hóa. Họ cũng có thể phân biệt cách các giá trị này kết nối với cấu trúc xã hội, xu hướng và các vấn đề. Để làm như vậy, họ phải xem xét bối cảnh lịch sử mà một sản phẩm đã được tạo ra, phân tích tính biểu tượng của nó và cách sản phẩm phù hợp với cấu trúc xã hội rộng lớn hơn.
Video “Sự hình thành” của Beyoncé là một ví dụ tuyệt vời về cách chúng ta có thể sử dụng chủ nghĩa duy vật văn hóa để hiểu các sản phẩm văn hóa và xã hội. Khi nó ra mắt, nhiều người đã chỉ trích hình ảnh của nó, đặc biệt là cảnh quay các sĩ quan cảnh sát quân sự hóa và những người biểu tình phản đối bạo lực của cảnh sát đối với người da đen. Đoạn video kết thúc với hình ảnh mang tính biểu tượng của Beyoncé trên đầu một chiếc xe của Sở cảnh sát New Orleans đang chìm. Một số người coi đó là một sự xúc phạm đối với cảnh sát, và thậm chí là một mối đe dọa đối với họ, lặp lại lời chỉ trích phổ biến đối với dòng nhạc da đen chính thống.
Qua lăng kính của chủ nghĩa duy vật văn hóa, người ta nhìn đoạn video dưới một khía cạnh khác. Khi xem xét sự phân biệt chủng tộc và bất bình đẳng có hệ thống hàng thế kỷ cũng như đại dịch cảnh sát giết người da đen , thay vào đó, người ta coi “Formation” là lễ kỷ niệm của người da đen để đáp lại sự căm ghét, lạm dụng và bạo lực thường xuyên dồn lên người Mỹ gốc Phi. Đoạn video cũng có thể được coi là một lời phê bình hợp lệ và phù hợp đối với các hoạt động của cảnh sát đang rất cần được thay đổi để đạt được sự bình đẳng. Chủ nghĩa duy vật văn hóa là một lý thuyết soi sáng.
