กลุ่มดาวมืดแห่งอาณาจักรอินคา

ดวงดาวบนท้องฟ้ามีความสำคัญต่อศาสนาของชาวอินคามาก พวกเขาระบุกลุ่มดาวและดวงดาวแต่ละดวงและกำหนดวัตถุประสงค์ให้กับพวกเขา ตามคำบอกเล่าของชาวอินคา ดวงดาวหลายดวงอยู่ที่นั่นเพื่อปกป้องสัตว์ สัตว์แต่ละตัวมีดาวหรือกลุ่มดาวที่สอดคล้องกันซึ่งจะคอยปกป้องพวกมัน ทุกวันนี้ ชุมชนเกชัว (Quechua) แบบดั้งเดิมยังคงเห็นกลุ่มดาวบนท้องฟ้าเหมือนเมื่อหลายศตวรรษก่อน

วัฒนธรรมและศาสนาอินคา

วัฒนธรรมอินคาเติบโตในเทือกเขาแอนดีสทางตะวันตกของอเมริกาใต้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึงศตวรรษที่ 16 แม้ว่าพวกเขาจะเริ่มต้นจากกลุ่มชาติพันธุ์เดียวจากหลายกลุ่มในภูมิภาคนี้ แต่พวกเขาก็เริ่มต้นการพิชิตและกลืนกิน และในศตวรรษที่ 15 พวกเขาได้ผงาดขึ้นมามีชื่อเสียงในเทือกเขาแอนดีสและควบคุมอาณาจักรที่ทอดยาวจากโคลอมเบียในปัจจุบันไปจนถึงชิลี ศาสนาของเขาซับซ้อน พวกเขามีวิหารของเทพเจ้าหลัก ๆ ซึ่งรวมถึง Viracocha ผู้สร้าง Inti ดวงอาทิตย์ และChuqui Illaเทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง พวกเขายังบูชาhuacasซึ่งเป็นวิญญาณที่สามารถอาศัยอยู่ได้แทบทุกปรากฏการณ์ เช่น น้ำตก หินก้อนใหญ่ หรือต้นไม้

อินคาและดาว

ท้องฟ้ามีความสำคัญต่อวัฒนธรรมอินคามาก ดวงอาทิตย์และ ดวงจันทร์ถือเป็นเทพเจ้า ส่วนวัดและเสาถูกจัดไว้โดยเฉพาะเพื่อให้เทห์ฟากฟ้า เช่น ดวงอาทิตย์ส่องผ่านเสาหรือผ่านหน้าต่างในบางวัน เช่นครีษมายัน ดวงดาวมีบทบาทสำคัญในจักรวาลวิทยาของอินคา ชาวอินคาเชื่อว่า Viracocha ได้วางแผนสำหรับการปกป้องสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และดาวแต่ละดวงนั้นสอดคล้องกับสัตว์หรือนกชนิดใดชนิดหนึ่ง กลุ่มดาวที่รู้จักกันในชื่อกลุ่มดาวลูกไก่มีอิทธิพลเป็นพิเศษต่อชีวิตของสัตว์และนก กลุ่มดาวนี้ไม่ถือว่าเป็นเทพเจ้าหลัก แต่เป็นhuacaและหมอผีชาวอินคาได้ทำการบูชาเป็นประจำ

กลุ่มดาวอินคา

เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่น ๆ ชาวอินคาจัดกลุ่มดาวเป็นกลุ่มดาว พวกเขาเห็นสัตว์และสิ่งของต่าง ๆ มากมายจากชีวิตประจำวันเมื่อมองดูดวงดาว กลุ่มดาวอินคามีอยู่สองประเภท แบบแรกมีความหลากหลายทั่วไป โดยกลุ่มดาวจะเชื่อมต่อกันแบบจุดต่อจุดเพื่อสร้างภาพเทพเจ้า สัตว์ วีรบุรุษ ฯลฯ ชาวอินคามองเห็นกลุ่มดาวเหล่านี้บนท้องฟ้าแต่ถือว่าไม่มีชีวิต กลุ่มดาวอื่นๆ มองเห็นได้โดยไม่มีดวงดาว จุดมืดเหล่านี้ในทางช้างเผือกถูกมองว่าเป็นสัตว์และถูกพิจารณาว่ามีชีวิตหรือเคลื่อนไหว พวกเขาอาศัยอยู่ในทางช้างเผือกซึ่งถือเป็นแม่น้ำชาวอินคาเป็นหนึ่งในไม่กี่วัฒนธรรมที่พบกลุ่มดาวของพวกเขาโดยไม่มีดวงดาว

Machacuay: งู

กลุ่มดาว “มืด” หลักกลุ่มหนึ่งคือMach’acuayงู แม้ว่างูจะหายากบนพื้นที่สูงที่อาณาจักรอินคารุ่งเรือง แต่ก็มีอยู่บ้าง และลุ่มแม่น้ำอะเมซอนก็อยู่ไม่ไกลไปทางทิศตะวันออก ชาวอินคามองว่างูเป็นสัตว์ในตำนาน ว่ากันว่าสายรุ้งคืองูที่เรียกว่าอามารุส Mach’acuay ได้รับการกล่าวขานว่าดูแลงูทั้งหมดบนโลก ปกป้องพวกมันและช่วยให้พวกมันกำเนิด กลุ่มดาว Mach’acuay เป็นแถบสีดำหยักที่ตั้งอยู่ในทางช้างเผือกระหว่างCanis Majorและ Southern Crossกลุ่มดาวงู “โผล่หัว” ขึ้นครั้งแรกในภูมิภาคอินคาในเดือนสิงหาคมและเริ่มตั้งในเดือนกุมภาพันธ์: น่าสนใจ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงกิจกรรมของงูจงอางในพื้นที่ซึ่งออกหากินมากที่สุดในช่วงฤดูฝน Andean ตั้งแต่เดือนธันวาคมถึงกุมภาพันธ์

Hanp’atu: คางคก

ฮันปาตูคางคกไล่ล่างู Mach’acuay นอกโลกในเดือนสิงหาคม ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ทางช้างเผือกส่วนนั้นปรากฏให้เห็นในเปรู Hanp’atu มองเห็นก้อนเมฆสีดำก้อนหนึ่งระหว่างส่วนหางของ Mach’acuay และ Southern Cross เช่นเดียวกับงู คางคกเป็นสัตว์ที่สำคัญของชาวอินคา นักทำนายอินคาฟังเสียงร้องของกบและคางคกในเวลากลางคืนซึ่งเชื่อว่ายิ่งสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำเหล่านี้ส่งเสียงร้องมากเท่าไร โอกาสที่ฝนจะตกก็จะยิ่งมีมากขึ้นในไม่ช้า เช่นเดียวกับงู คางคก Andean จะออกหากินมากกว่าในช่วงฤดูฝน นอกจากนี้พวกมันยังส่งเสียงร้องมากขึ้นในตอนกลางคืนเมื่อมองเห็นกลุ่มดาวบนท้องฟ้าHanp’atu ยังมีความสำคัญเพิ่มเติมอีกด้วยว่าการปรากฏตัวของมันในท้องฟ้ายามค่ำคืนนั้นใกล้เคียงกับการเริ่มต้นของวัฏจักรการเกษตรของ Inca: เมื่อมันปรากฏขึ้นนั่นหมายความว่าถึงเวลาแล้วที่จะปลูก

Yutu: ทีนามู

Tinamous เป็นนกบกที่เงอะงะคล้ายกับนกกระทา พบได้ทั่วไปในภูมิภาคแอนเดียน Yutuตั้งอยู่ที่ฐานของ Southern Cross กลุ่มดาวมืดถัดไปที่จะปรากฏเมื่อทางช้างเผือกปรากฏบนท้องฟ้ายามค่ำคืน Yutu เป็นจุดมืดรูปดาวหางที่สอดคล้องกับเนบิวลากระสอบถ่านหิน มันเกิดขึ้นหลังจาก Hanp’atu ซึ่งสมเหตุสมผลเพราะเป็นที่ทราบกันดีว่าเสือโคร่งกินกบและกิ้งก่าขนาดเล็ก นกทีนามูอาจถูกเลือก (ไม่เหมือนกับนกชนิดอื่นๆ) เพราะมันแสดงพฤติกรรมทางสังคมที่โดดเด่น: ตัวผู้จะดึงดูดและผสมพันธุ์กับตัวเมีย ซึ่งวางไข่ในรังของพวกมันก่อนจะออกไปทำขั้นตอนนี้ซ้ำกับตัวผู้อีกตัวดังนั้นตัวผู้จึงฟักไข่ซึ่งสามารถผสมพันธุ์ได้ตั้งแต่ 2 ถึง 5 คู่

เออร์คูชิลเลย์: เปลวไฟ

กลุ่มดาวถัดไปที่จะเกิดขึ้นคือลามะ ซึ่งอาจจะเป็นกลุ่มดาวที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวอินคา แม้ว่าเปลวไฟจะเป็นกลุ่มดาวที่มืด แต่ดาวอัลฟ่าและเบต้าเซ็นทอรีทำหน้าที่เป็น “ดวงตา” ของมัน และเป็นกลุ่มดาวกลุ่มแรกที่ปรากฏขึ้นเมื่อเปลวไฟพุ่งขึ้นในเดือนพฤศจิกายน กลุ่มดาวประกอบด้วยลามะ 2 ตัว แม่และลูก ลามะมีความสำคัญต่อชาวอินคามาก พวกมันเป็นอาหาร เป็นพาหนะของสัตว์ และเป็นเครื่องสังเวยแก่เทพเจ้า การบูชายัญเหล่านี้มักเกิดขึ้นใน ช่วงเวลาหนึ่งซึ่งมีความสำคัญทางดาราศาสตร์ เช่นวันวิษุวัตและวันอายัน ผู้เลี้ยงเปลวเพลิงให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อการเคลื่อนไหวของเปลวเพลิงสวรรค์และถวายเครื่องสังเวยให้กับมัน

Atoq: สุนัขจิ้งจอก

สุนัขจิ้งจอกเป็นจุดดำเล็กๆ ที่เท้าของลามะ สิ่งนี้เหมาะสมเพราะสุนัขจิ้งจอกแอนเดียนกินลูกบีคูญา อย่างไรก็ตาม เมื่อสุนัขจิ้งจอกผ่านไป vicunas ที่โตเต็มวัยจะรวมตัวกันและพยายามกระทืบสุนัขจิ้งจอกให้ตาย กลุ่มดาวนี้มีความเกี่ยวข้องกับสุนัขจิ้งจอกบนดิน: ดวงอาทิตย์เคลื่อนผ่านกลุ่มดาวในเดือนธันวาคม ซึ่งเป็นเวลาที่ลูกสุนัขจิ้งจอกแรกเกิด

ความสำคัญของลัทธิดาวอินคา

กลุ่มดาวอินคาและการบูชาหรืออย่างน้อยก็ให้ความเคารพต่อพวกเขาและความเข้าใจในบทบาทของพวกเขาในวัฏจักรเกษตรกรรมเป็นหนึ่งในไม่กี่แง่มุมของวัฒนธรรมอินคาที่จะอยู่รอดจากการพิชิต ยุคอาณานิคม และ 500 ปีแห่งการดูดซึมที่ถูกบังคับ . นักพงศาวดารชาวสเปนดั้งเดิมได้กล่าวถึงกลุ่มดาวและความสำคัญของกลุ่มดาวเหล่านี้ แต่ไม่ได้ลงรายละเอียดมากนัก โชคดีที่นักวิจัยสมัยใหม่สามารถเติมเต็มช่องว่างด้วยการหาเพื่อนและทำงานภาคสนามในชุมชนชนบทแบบดั้งเดิมของ Andean Quechua ซึ่งผู้คนยังคงเห็นกลุ่มดาวเดียวกัน บรรพบุรุษของคุณเห็นเมื่อหลายศตวรรษก่อน

ธรรมชาติของการแสดงความเคารพต่อกลุ่มดาวมืดของชาวอินคาเผยให้เห็นถึงวัฒนธรรมและศาสนาของชาวอินคาเป็นอย่างมาก สำหรับชาวอินคา ทุกสิ่งเชื่อมโยงกัน: “จักรวาลของ Quechua ไม่ได้ประกอบด้วยปรากฏการณ์และเหตุการณ์ที่ไม่ต่อเนื่องกัน แต่มีหลักการสังเคราะห์ที่ทรงพลังซึ่งรองรับการรับรู้และการจัดลำดับของวัตถุและเหตุการณ์ในสภาพแวดล้อมทางกายภาพ” (เออร์ตัน 126). อสรพิษฟ้ามีวัฏจักรเช่นเดียวกับอสรพิษบนบกและอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกับสัตว์สวรรค์อื่นๆ ลองพิจารณาสิ่งนี้ตรงกันข้ามกับกลุ่มดาวแบบตะวันตกดั้งเดิม ซึ่งเป็นชุดภาพ (แมงป่อง นักล่า ตาชั่ง ฯลฯ) ซึ่งไม่ได้มีปฏิสัมพันธ์กันหรือเหตุการณ์ใดๆ บนโลกนี้จริงๆ (ยกเว้นการทำนายที่คลุมเครือ)

แหล่งที่มา

• โคโบ, บาร์นาบัส. (แปลโดย Roland Hamilton) “ศาสนาและขนบธรรมเนียมของชาวอินคา” ออสติน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัส 2533
• ซาร์เมียนโต เด กัมบัว, เปโดร (แปลโดยเซอร์เคลมองต์ มาร์กแฮม) “ประวัติศาสตร์อินคา”. 1907. Mineola: Dover Publications, 1999.
• เออร์ตัน, แกรี่. ” สัตว์และดาราศาสตร์ในจักรวาลเคชัว ” . การดำเนินการของสมาคมปรัชญาอเมริกัน ฉบับ 125 ฉบับที่ 2. (30 เมษายน 2524). หน้า 110-127.