การจัดสรรทางวัฒนธรรมไม่ใช่เรื่องใหม่ เป็นเวลาหลายปีที่คนผิวขาวที่มีชื่อเสียงถูกกล่าวหาว่ายืมรูปแบบแฟชั่นดนตรี และศิลปะของกลุ่มวัฒนธรรมต่างๆ และทำให้เป็นที่นิยมเป็นของตนเอง อุตสาหกรรมดนตรีได้รับผลกระทบจากการปฏิบัตินี้เป็นพิเศษ ตัวอย่างเช่น ภาพยนตร์เรื่อง “The Five Heartbeats” ในปี 1991 ซึ่งสร้างจากประสบการณ์ของวงดนตรีคนดำจริงๆ แสดงให้เห็นว่าผู้บริหารดนตรีนำผลงานของนักดนตรีผิวดำมาจัดกลุ่มใหม่เป็นผลิตภัณฑ์ของศิลปินผิวขาวอย่างไรเนื่องจากการจัดสรรทางวัฒนธรรม Elvis Presley ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็น “King of Rock and Roll” แม้ว่าดนตรีของเขาจะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศิลปินผิวดำที่ไม่เคยได้รับเครดิตจากการมีส่วนร่วมในรูปแบบศิลปะนี้ ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 Vanilla Ice แร็ปเปอร์ผิวขาวติดอันดับชาร์ตเพลง Billboard เมื่อแร็ปเปอร์โดยรวมยังคงอยู่นอกกรอบของวัฒนธรรมสมัยนิยม งานชิ้นนี้สำรวจว่านักดนตรีที่ได้รับความสนใจอย่างกว้างขวางในปัจจุบัน เช่น มาดอนน่า, เกวน สเตฟานี, การจัดสรรวัฒนธรรม , การยืมอย่างมากจากขนบธรรมเนียมของคนผิวดำ, ชนพื้นเมืองอเมริกัน และเอเชีย
บริสุทธิ์
ซูเปอร์สตาร์ชาวอิตาลี-อเมริกันถูกกล่าวหาว่ายืมมาจากหลากหลายวัฒนธรรมเพื่อขายเพลงของเขา รวมถึงวัฒนธรรมเกย์ วัฒนธรรมคนผิวดำ วัฒนธรรมอินเดีย และวัฒนธรรมละตินอเมริกา มาดอนน่าอาจเป็นอีแร้งทางวัฒนธรรมที่ใหญ่ที่สุด ใน“Madonna: A Critical Analysis”ผู้เขียน JBNYC ชี้ให้เห็นว่าป๊อปสตาร์สวมชุดส่าหรี ผ้าผูก และเสื้อผ้าของอินเดียอย่างไรระหว่างการถ่ายภาพให้กับนิตยสาร Rolling Stone ในปี 1998 และในปีต่อมาได้เข้าร่วมในการถ่ายภาพที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Madonna นิตยสาร. . ก่อนหน้านี้ มาดอนน่ายืมมาจากวัฒนธรรมละตินอเมริกาสำหรับวิดีโอ “La Isla Bonita” ในปี 1986 ของเธอ และจากวัฒนธรรมเกย์ คนผิวดำ และลาตินสำหรับวิดีโอ “Vogue” ในปี 1990 ของเธอ
“แม้ว่าจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าการรับเอาบุคลิกของวัฒนธรรมที่ด้อยโอกาสและเปิดเผยต่อคนทั่วไป เธอกำลังทำกับวัฒนธรรมโลก เช่น อินเดีย ญี่ปุ่น และละตินอเมริกา ซึ่งเป็นสิ่งที่เธอทำเพื่อสตรีนิยมและวัฒนธรรมเกย์”, JBNYC เขียนว่า“อย่างไรก็ตาม เธอได้แถลงการณ์ทางการเมืองเกี่ยวกับสตรีนิยมเพศหญิง และรักร่วมเพศเกี่ยวกับการเป็นตัวแทนทางอุดมการณ์ของเธอในสื่อ ในกรณีของเขาที่ปรากฏตัวในอินเดีย ญี่ปุ่น และละติน เขาไม่ได้แถลงทางการเมืองหรือวัฒนธรรมใดๆ การใช้สิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมเหล่านี้เป็นเพียงผิวเผินและผลที่ตามมาก็ยอดเยี่ยม มันยังขยายเวลา การเป็นตัวแทน ของชนกลุ่มน้อยในสื่ออย่าง คับแคบและ เหมารวม ”
เกวน สเตฟานี่
นักร้องเกว็น สเตฟานีถูกวิจารณ์ในปี 2548 และ 2549 จากการปรากฏตัวร่วมกับกลุ่มผู้หญิงอเมริกันเชื้อสายเอเชียที่ปิดปากเธอในการแสดงส่งเสริมการขายและกิจกรรมอื่นๆ Stefani เรียกผู้หญิงเหล่านี้ว่า “Harajuku Girls” ตามผู้หญิงที่เธอพบในย่านฮาราจูกุของโตเกียว ในระหว่างการให้สัมภาษณ์กับ Entertainment Weekly สเตฟานีเรียกโปรเจ็กต์ศิลปะว่า “Harajuku Girls” และกล่าวว่า “ความจริงก็คือ ฉันกำลังบอกว่าวัฒนธรรมนั้นเจ๋งแค่ไหน” มาร์กาเร็ต โช นักแสดงและนักแสดงตลกรู้สึกต่างออกไป โดยเรียกทั้ง 4 คนว่า “การแสดงนักร้อง” Mihi Ahn นักเขียนเลานจ์เห็นด้วยโดยวิจารณ์ Gwen Stefani สำหรับการจัดสรรวัฒนธรรมของเธอในวัฒนธรรมฮาราจูกุ
Ahn เขียนในปี 2548: “Stefani ไม่ชอบสไตล์ฮาราจูกุในเนื้อเพลงของเธอ มันได้กลืนกินวัฒนธรรมเยาวชนที่บ่อนทำลายในญี่ปุ่นและพ่นภาพผู้หญิงเอเชียที่หัวเราะคิกคักออกมาอีกภาพหนึ่ง ในขณะที่เลียนแบบสไตล์ที่ควรจะเป็นเกี่ยวกับบุคลิกลักษณะและการแสดงออก Stefani กลายเป็นคนเดียวที่โดดเด่น”
ในปี 2012 สเตฟานีและวง No Doubt ของเธอต้องเผชิญกับกระแสต่อต้านจาก วิดีโอ คาวบอยและอินเดียแบบเหมารวมสำหรับซิงเกิ้ล “Looking Hot” ของพวกเขา ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1990 สเตฟานียังสวมชุดบินดิ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่ผู้หญิงอินเดียสวมใส่เป็นประจำ ในลักษณะที่ดูเหมือนไม่มีข้อกังขา
เครย์ชอว์น
เมื่อซิงเกิ้ล “Gucci, Gucci” ของแร็ปเปอร์ Kreayshawn เริ่มได้รับความนิยมในปี 2554 นักวิจารณ์หลายคนกล่าวหาว่าเป็นการจัดสรรทางวัฒนธรรม พวกเขาโต้แย้งว่า Kreayshawn และทีมงานของเธอที่รู้จักกันในนาม “ม็อบสาวผิวขาว” แสดงภาพเหมารวมคนผิวดำ Bene Viera นักเขียนนิตยสาร Clutch ไล่ Kreayshawn ออกจากการเป็นแร็ปเปอร์ในปี 2011 ส่วนหนึ่งเป็นเพราะคำถามเกี่ยวกับการออกจากโรงเรียน Berkley Film School จะหาช่องของเธอในฮิปฮอปได้หรือไม่ นอกจากนี้ Viera แย้งว่า Kreayshawn มีทักษะปานกลางในฐานะ MC
“เป็นเรื่องน่าขันที่สาวผิวขาวที่เลียนแบบวัฒนธรรมคนผิวดำถูกมองว่าแปลก น่ารัก และน่าสนใจในอดีต” วิเอรากล่าว “แต่พี่สาวที่สวมต่างหูไม้ไผ่อินเทรนด์ สร้อยคอชุบทอง และเสื้อถักสีบลอนด์จะถูกมองว่าเป็น ‘สลัม’ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในสังคม เป็นปัญหาพอๆ กันที่พิธีกรหญิงทุกคนที่โพสต์เรื่อง Queen Latifah และ MC Lyte ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมากในกระแสหลัก ต้องขายบริการทางเพศ ในทางกลับกัน เครย์ชอว์นสามารถหลีกเลี่ยงภาพโป๊เกินงามได้เพราะความขาวของเธอ”
ไมลีย์ไซรัส
อดีตดาราเด็ก ไมลีย์ ไซรัส เป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากบทบาทนักแสดงในรายการดิสนีย์แชนแนลเรื่อง “Hannah Montana” ซึ่งแสดงโดยพ่อของเธอ บิลลี เรย์ ไซรัส นักร้องเพลงคันทรี่ เมื่อโตเป็นสาว ไซรัสได้ทำงานอย่างหนักเพื่อสลัดภาพลักษณ์ “ดาราเด็ก” ของเธอ ในเดือนมิถุนายน 2013 ไมลีย์ ไซรัสปล่อยซิงเกิลใหม่ “We Can’t Stop” ในช่วงเวลานั้น ไซรัสได้รับข่าวเกี่ยวกับการพาดพิงถึงการใช้ยาเสพติดของเพลงและเป็นข่าวพาดหัวหลังจากเดบิวต์ในลุค “เมือง” ที่โดดเด่นและแสดงร่วมกับแร็ปเปอร์ Juicy J บนเวทีในลอสแองเจลิสผู้ชมต่างตกตะลึงเมื่อเห็นไมลีย์ ไซรัสสวมชุดกริลล์ฟันทองและ twerk (หรือป๊อปบู้ท) ที่ House of Blues กับ Juicy J แต่การยกเครื่องภาพลักษณ์ของไซรัสเป็นการเคลื่อนไหวร่วมกันอย่างเด็ดเดี่ยว โดยโปรดิวเซอร์เพลงของเธอแสดงความคิดเห็นว่าเธอต้องการเพลงใหม่ “รู้สึกดำ”. เร็วๆ นี้,
Dodai Stewart จาก Jezebel.comกล่าวถึง Cyrus ว่า “Miley ดูเหมือนจะมีความสุขในการ…กระตุก ปล่อย @$$ งอเอว และส่ายก้นขึ้นไปในอากาศ สนุก. แต่โดยพื้นฐานแล้ว เธอในฐานะผู้หญิงผิวขาวผู้มั่งคั่ง กำลัง ‘เล่น’ เพื่อเป็นชนกลุ่มน้อยโดยเฉพาะที่มีสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมที่ต่ำกว่า นอกเหนือจากตะแกรงทองและท่าทางมือแล้วไมลีย์ยังจัดหาเครื่องประดับที่เกี่ยวข้องกับคนผิวดำบางคนที่อยู่นอกสังคมโดยตรง”
