Frumosul, sublimul și pitorescul sunt trei concepte cheie în estetică și filosofia artei. Împreună, ele ajută la maparea varietății de experiențe semnificative din punct de vedere estetic. Diferențierea dintre cele trei concepte a avut loc în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea și are și astăzi o oarecare importanță, în ciuda dificultății de a preciza fiecare dintre cele trei concepte.
frumoasa
Frumusețea este un termen utilizat pe scară largă, care se referă de obicei la experiențele estetice care sunt plăcute, în timp ce într-o oarecare măsură depășesc preferințele și nevoile specifice unui individ. Adică, experiența a ceva frumos va mulțumi un subiect din motive care depășesc înclinațiile subiective ale subiectului și care pot fi trăite și de mulți – unii spun toți – alți subiecți. Se dezbate dacă aprecierea frumosului se bazează în primul rând pe o experiență senzorială a unui obiect al unui eveniment, așa cum susțin empiristii, sau mai degrabă pe o apreciere a obiectului sau evenimentului care necesită înțelegere, așa cum susțin raționaliștii .
sublimul
Sublimul, pe de altă parte, este o experiență transformatoare asociată de obicei cu o anumită plăcere negativă și determinată de întâlnirea cu un obiect sau cu o situație a cărei cantitate transcende limitele înțelegerii noastre reale. Imaginați-vă că contemplați marea sau cerul, o cantitate imensă de gunoaie sau o serie infinită fascinantă de numere: toate aceste experiențe pot da naștere la ideea de sublim. Pentru teoreticienii esteticieni de la sfârșitul secolului al XVII-lea, sublimul era un concept crucial.
Prin aceasta, ei au explicat de ce este posibil să avem experiențe estetice asociate cu un anumit grad de disconfort sau, în cazurile cele mai notorii, uimire. Frumusețea, susțineau ei, nu este deloc ca asta. În frumusețe, nu trăim sentimente negative și aprecierea noastră estetică nu este asociată în mod misterios cu ceea ce este experimentat. De fapt, experiența sublimului dă naștere unui paradox al sublimului: găsim o răsplată estetică în a avea o experiență pe care, la rândul său, o asociam cu o formă negativă de plăcere.
S-a dezbătut dacă sublimul poate fi cauzat de obiecte naturale sau de fenomene naturale. În matematică, găsim ideea de infinit, care poate da naștere ideii de sublim.În poveștile fantezie sau de mister putem experimenta și sublimul, din cauza a ceea ce este lăsat în mod deliberat nespus. Toate aceste experiențe depind însă de un anumit comerț uman. Dar poate natura să dea naștere ideii de sublim?
pitorescul
Pentru a găzdui o experiență estetică sui generis a obiectelor sau fenomenelor naturale, a fost introdusă categoria de pitoresc. Pitorescul nu este nedefinit și totuși admite o anumită vagitate în ceea ce privește ceea ce provoacă răspunsul estetic. Vederea Marelui Canion sau a ruinelor Romei antice poate provoca un răspuns ciudat. Putem pune anumite limite în ceea ce trăim, și totuși valoarea estetică a peisajului nu poate fi atribuită niciunui element anume pe care îl putem numi frumos.
În această împărțire tripartită a experiențelor estetice, atunci, experiența frumuseții este cea mai definită și, poate, cea mai sigură. .Sublim si pitoresc va fi apreciat de aventurieri. Ele sunt cruciale pentru a evidenția specificul estetic al anumitor tipuri de literatură, muzică, film și arte vizuale.
