Poate ați auzit că Grecia antică a inventat democrația , dar democrația a fost doar un tip de guvernare folosit de greci și, atunci când a evoluat, mulți greci au considerat că este o idee proastă.
În perioada preclasică, Grecia antică era formată din mici unități geografice conduse de un rege local. De-a lungul timpului, grupuri de aristocrați de frunte i-au înlocuit pe regi. Aristocrații greci erau nobili ereditari puternici și proprietari de pământ înstăriți ale căror interese erau în contradicție cu majoritatea populației.
Grecia antică avea multe guverne
:max_bytes(150000):strip_icc()/488186809-56aac7a65f9b58b7d008f539.jpg)
În antichitate, zona pe care o numim Grecia era formată din multe orașe-stat independente și autonome. Termenul tehnic utilizat pe scară largă pentru aceste orașe-state este poleis (pluralul polis ). Suntem familiarizați cu guvernele celor 2 polis principale , Atena și Sparta .
Poleis s-a alăturat voluntar pentru a se proteja împotriva perșilor. Atena a servit drept șef [ termen tehnic de învățat: hegemon ] al Ligii Delian .
Următoarele războiului din Peloponesia au erodat integritatea poleis -urilor , deoarece poleis-urile succesive s-au dominat reciproc. Atena a fost nevoită temporar să renunțe la democrație.
Apoi macedonenii, și mai târziu romanii, au încorporat poleis-ul grecesc în imperiile lor , punând capăt poleis-ului independent .
Atena a inventat democrația
Probabil că unul dintre primele lucruri pe care le învățăm din cărțile de istorie sau din cursurile despre Grecia antică este că grecii au inventat democrația. Atena a avut inițial regi, dar treptat, în jurul secolului al V-lea î.Hr. C., a dezvoltat un sistem care necesita participarea activă și continuă a cetățenilor. Guvernarea demosului sau a poporului este o traducere literală a cuvântului „democrație”.
În timp ce practic tuturor cetățenilor li s-a permis să participe la democrație, cetățenii nu au inclus:
- femei
- copii
- oameni înrobiți
- străini rezidenți, inclusiv cei din alte poleis grecești
Aceasta înseamnă că majoritatea a fost exclusă din procesul democratic.
Democratizarea Atenei a fost treptată, dar germenul ei, adunarea, făcea parte din celelalte poleis, chiar ale Spartei.
Democrația nu însemna doar că toată lumea a votat
Lumea modernă vede democrația ca o chestiune de a alege bărbați și femei (în teorie egalii noștri, dar în practică oameni deja puternici sau pe care îi admirăm) prin vot, poate o dată sau de patru ori pe an. Este posibil ca atenienii clasici să nu fi recunoscut o participare atât de limitată la guvernare ca democrație.
Democrația este guvernată de popor, nu de vot majoritar, deși votul – în mare parte – făcea parte din vechea procedură, la fel ca și selecția prin tragere la sorți. Democrația ateniană a inclus numirea cetățenilor în funcție și participarea activă la guvernarea țării.
Cetățenii nu și-au ales doar favoriții pentru a-i reprezenta. Ei au participat la dosare în instanță în număr foarte mare, poate chiar până la 1.500 și până la 201, au votat, prin diverse metode nu neapărat exacte, inclusiv estimarea cu mâinile sus, și și-au exprimat opiniile cu privire la tot ceea ce a afectat comunitatea în adunare [ termenul de învățare tehnică: ecclesia ], și putea fi ales prin tragere la sorți ca unul din numărul egal de magistrați din fiecare dintre triburi care să stea în consiliu [ termenul de învățare tehnică: boule ].
Tiranii ar putea fi binevoitori
Când ne gândim la tirani, ne gândim la conducători opresivi și autocrați. În Grecia antică, tiranii puteau fi binevoitori și sprijiniți de populație, deși de obicei nu aristocrați. Cu toate acestea, un tiran nu a câștigat puterea supremă prin mijloace constituționale; nici nu era monarhul ereditar. Tiranii au preluat puterea și, în general, își dețineau poziția prin mercenari sau soldați din altă polis . Tiranii și oligarhiile (stăpânirea aristocratică a câtorva) au fost principalele forme de guvernare în polisul grecesc după căderea regilor.
Sparta avea o formă mixtă de guvernare
Sparta era mai puțin interesată decât Atena să urmeze voința poporului. Oamenii trebuiau să lucreze pentru binele statului. Cu toate acestea, la fel cum Atena a experimentat o nouă formă de guvernare, sistemul Spartei a fost, de asemenea, neobișnuit. Inițial, monarhii au condus Sparta, dar de-a lungul timpului, Sparta și-a hibridizat domnia:
- regii au rămas dar erau 2 odată ca să poată intra în război
- erau şi 5 efori aleşi anual
- un consiliu de 28 de bătrâni [ termen tehnic de învățat: Gerousia ]
- o adunare orășenească
Regii erau un element monarhic, eforii și Gerousia erau o componentă oligarhică, iar adunarea era un element democratic.
Macedonia era o monarhie
Pe vremea lui Filip al Macedoniei și a fiului său Alexandru cel Mare , guvernul Macedoniei era monarhic. Monarhia macedoneană nu era doar ereditară, ci și puternică, spre deosebire de Sparta, ai cărei regi aveau puteri circumscrise. Deși termenul poate să nu fie exact, feudal surprinde esența monarhiei macedonene. Odată cu victoria Macedonului asupra Greciei continentale în bătălia de la Cheronea, poleis-urile grecești au încetat să mai fie independente, dar au fost forțate să se alăture Ligii Corintice.
Aristotel a preferat aristocrația
De obicei, tipurile de guvernare relevante pentru Grecia antică sunt enumerate ca trei: Monarhie, Oligarhie (de obicei sinonimă cu conducerea aristocrației) și Democrație. Simplificand, Aristotel le-a impartit pe fiecare in forme bune si rele. Democrația în forma ei extremă este guvernarea mafiei. Tiranii sunt un tip de monarh, cu propriile lor interese egoiste mai presus de orice. Pentru Aristotel, oligarhia era un tip prost de aristocrație. Oligarhia, care înseamnă stăpânire de către câțiva, a fost domnia și pentru bogați pentru Aristotel. A preferat domnia aristocraților care erau, prin definiție, cei mai buni. Ei ar opera pentru a recompensa meritul și în interesul statului.
