Quetzalcoatl, sau „Șarpele cu pene”, a fost un zeu important pentru popoarele antice din Mesoamerica . Cultul lui Quetzalcoatl s-a răspândit odată cu ascensiunea civilizației toltece în jurul anului 900 d.Hr. și s-a răspândit în întreaga regiune, chiar și până în peninsula Yucatan, unde a devenit popular printre mayași. Care sunt faptele asociate cu acest zeu misterios?
Rădăcinile sale se întorc la vechii olmeci
Când urmărim istoria cultului lui Quetzalcoatl, este necesar să ne întoarcem la începuturile civilizației mezoamericane. Vechea civilizație olmecă a durat aproximativ între 1200 și 400 î.Hr. C. şi a avut o mare influenţă asupra tuturor celor ulterioare. O sculptură în piatră celebră olmecă, Monumentul La Venta 19, arată clar un bărbat așezat în fața unui șarpe cu pene. Deși acest lucru demonstrează că conceptul de șarpe divin cu pene există de mult timp, majoritatea istoricilor sunt de acord că cultul lui Quetzalcoatl nu a avut loc până în epoca clasică târzie, sute de ani mai târziu.
Quetzalcoatl se poate baza pe o persoană istorică
Potrivit unei legende toltece, civilizația lor (care a dominat centrul Mexicului din aproximativ 900-1150 d.Hr.) a fost fondată de un mare erou, Ce Acatl Topiltzín Quetzalcóatl. Potrivit relatărilor toltece și mayașe, Ce Acatl Topiltzín Quetzalcóatl a trăit în Tula o perioadă înainte ca o dispută cu clasa războinică asupra sacrificiilor umane să ducă la plecarea lui. S-a îndreptat spre est și în cele din urmă s-a stabilit la Chichén Itzá. Zeul Quetzalcoatl are cu siguranță o legătură cu acest erou. Istoricul Ce Acatl Topiltzín Quetzalcóatl poate să fi fost zeificat în zeul Quetzalcóatl, sau poate că și-a asumat mantaua unei entități divine deja existente.
Quetzalcoatl a luptat cu fratele său
Quetzalcoatl era considerat important în panteonul zeilor azteci. În mitologia lor, lumea era periodic distrusă și reconstruită de zei. Fiecărei epoci a lumii i sa dat un nou soare, iar lumea era în al cincilea soare, fiind distrusă de patru ori înainte. Luptele lui Quetzalcóatl cu fratele său Tezcatlipoca au provocat uneori aceste distrugeri ale lumii. După primul soare, Quetzalcóatl și-a atacat fratele cu o bâtă de piatră, făcându-l pe Tezcatlipoca să ordone jaguarilor săi să mănânce toți oamenii. După al doilea soare, Tezcatlipoca i-a transformat pe toți oamenii în maimuțe, ceea ce l-a supărat pe Quetzalcoatl, care a pus maimuțele zdrobite de un uragan.
Și a comis incest cu sora lui
Într-o altă legendă, spusă încă în Mexic, Quetzalcóatl era bolnav. Fratele său Tezcatlipoca, care dorea să scape de Quetzalcóatl, a venit cu un plan inteligent. Beția a fost interzisă, așa că Tezcatlipoca s-a deghizat în vindecător și i-a oferit lui Quetzalcóatl alcool deghizat în poțiune medicinală. Quetzalcóatl l-a băut, s-a îmbătat și a comis incest cu sora lui Quetzalpétatl. Rușinat, Quetzalcoatl a părăsit Tula și s-a îndreptat spre est, ajungând în cele din urmă pe Coasta Golfului.
Cultul lui Quetzalcoatl era larg răspândit
În perioada epiclasică mezoamericană (900-1200 d.Hr.), cultul lui Quetzalcoatl a luat amploare. Toltecii venerau foarte mult Quetzalcóatl în capitala lor, Tula, iar alte orașe importante ale vremii venerau și ele șarpelui cu pene. Renumita Piramidă a Nișelor de la El Tajín este considerată de mulți a fi dedicată lui Quetzalcóatl, iar numeroasele terenuri de minge de acolo sugerează, de asemenea, că cultul său a fost important. La Xochicalco există un frumos templu platformă către Quetzalcóatl, iar Cholula a devenit în cele din urmă cunoscută drept „casa” lui Quetzalcóatl, atrăgând pelerini din tot Mexicul antic. Cultul s-a răspândit chiar și pe ținuturile mayașe . Chichén Itzá este renumit pentru Templul Kukulcán, care a fost numele lui pentru Quetzalcóatl.
Quetzalcoatl era mulți zei într-unul singur
Quetzalcóatl avea „aspecte” în care funcționa ca alți zei. Quetzalcoatl însuși era un zeu al multor lucruri pentru tolteci și azteci. De exemplu, aztecii îl venerau ca pe zeul preoției, al cunoașterii și al comerțului. În unele versiuni ale poveștilor antice mezoamericane, Quetzalcóatl renaște ca Tlahuizcalpantecuhtli după ce a fost ars pe un rug funerar. În aspectul său de Tlahuizcalpantecuhtli, el era zeul înfricoșător al lui Venus și steaua dimineții. În aspectul său de Quetzalcóatl – Ehécatl era zeul benign al vântului, care aducea ploile pentru recolte și care aducea oasele omenirii din lumea interlopă, permițând învierea speciei.
Quetzalcoatl a avut multe apariții diferite.
Quetzalcoatl apare în multe coduri, sculpturi și reliefuri mezoamericane antice. Cu toate acestea, aspectul lor se poate schimba drastic în funcție de regiune, timp și context. În sculpturile care împodobeau templele din Mexicul antic, el apărea de obicei ca un șarpe cu pene, deși uneori avea și trăsături umane. În coduri, el era în general mai asemănător omului. În aspectul său de Quetzalcóatl-Ehécatl, purta o mască cu cioc de rață, cu colți și bijuterii din scoici. La fel ca Quetzalcóatl – Tlahuizcalpantecuhtli, avea o înfățișare mai intimidantă, care includea o mască neagră sau o vopsea de față, o coafură elaborată și o armă, cum ar fi un topor sau săgeți letale care reprezentau razele stelei dimineții.
Asocierea lui cu conchistadorii a fost probabil fabricată
În 1519, Hernán Cortés și trupa sa nemiloasă de conchistadori îndrăzneți au cucerit Imperiul Aztec, luând prizonier pe împăratul Moctezuma și jefuind marele oraș Tenochtitlán. Dar dacă Montezuma i-ar fi lovit rapid pe acești intruși în timp ce mărșăluiau spre interior, probabil că i-ar fi putut înfrânge. Inacțiunea lui Moctezuma a fost atribuită credinței sale că Cortés nu era nimeni altul decât Quetzalcóatl, care plecase cândva spre est, jurând că se va întoarce. Această poveste a apărut probabil mai târziu, când nobilii azteci au încercat să-și raționalizeze înfrângerea. De fapt, oamenii din Mexic ucisese mai mulți spanioli în luptă și capturaseră și sacrificaseră pe alții, așa că știau că sunt oameni, nu zei.Este mai probabil ca Moctezuma să-i fi văzut pe spanioli nu ca pe inamici, ci ca pe potențiali aliați în campania lui în curs de extindere a imperiului său.
Mormonii cred că a fost Isus
Ei bine, nu toți , dar unii o fac. Biserica Sfinților din Zilele din Urmă, mai cunoscută ca mormoni, învață că Isus Hristos a umblat pe Pământ după învierea Sa, răspândind cuvântul creștinismului în toate colțurile lumii. Unii mormoni cred că Quetzalcoatl, care era asociat cu estul (care, la rândul său, era reprezentat de culoarea albă pentru azteci), avea pielea albă. Quetzalcóatl se remarcă din panteonul mezoamerican pentru că este relativ mai puțin însetat de sânge decât alții precum Huitzilopochtli sau Tezcatlipoca, ceea ce îl face un bun candidat pentru vizita lui Isus în Lumea Nouă.
Surse
- Editura Charles River. Istoria și cultura toltecilor . Lexington: Charles River Publishers, 2014.
- Coe, Michael D și Rex Koontz. Mexic: de la olmeci la azteci . ediția a 6-a. New York: Thames and Hudson, 2008
- Davis, Nigel. Toltecii: Până la căderea Tula . Norman: University of Oklahoma Press, 1987.
- Gardner, Brant. Quetzalcoatl, Zeii Albi și Cartea lui Mormon . rationalfaiths.com
- Leon-Portilla, Miguel. Gândire și cultură aztecă . 1963. Trans. Jack Emory Davis. Norman: University of Oklahoma Press, 1990
- Townsend, Richard F. Aztecii . 1992, Londra: Thames and Hudson. Ediția a treia, 2009
