Tatanan sosial adalah konsep fundamental dalam sosiologi yang mengacu pada cara di mana berbagai komponen masyarakat bekerja sama untuk mempertahankan status quo. Mereka termasuk:
- struktur dan institusi sosial
- hubungan sosial
- interaksi sosial dan perilaku
- karakteristik budaya seperti norma , kepercayaan, dan nilai
Definisi
Di luar bidang sosiologi, orang sering menggunakan istilah “tatanan sosial” untuk merujuk pada keadaan stabilitas dan konsensus yang ada tanpa adanya kekacauan dan pergolakan. Sosiolog, bagaimanapun, memiliki pemahaman yang lebih kompleks dari istilah tersebut.
Di dalam lapangan, ini mengacu pada organisasi dari banyak bagian masyarakat yang saling terkait. Tatanan sosial hadir ketika individu menyetujui kontrak sosial bersama yang menyatakan bahwa aturan dan hukum tertentu harus diikuti dan standar, nilai, dan norma tertentu harus dijunjung tinggi.
Tatanan sosial dapat diamati dalam masyarakat nasional, wilayah geografis, lembaga dan organisasi, komunitas, kelompok formal dan informal, dan bahkan pada skala masyarakat global .
Di dalam semua ini, tatanan sosial biasanya bersifat hierarkis; beberapa orang memiliki kekuatan lebih dari yang lain untuk dapat menegakkan hukum, aturan dan norma yang diperlukan untuk pelestarian tatanan sosial.
Praktik, perilaku, nilai, dan kepercayaan yang bertentangan dengan tatanan sosial umumnya dibingkai sebagai menyimpang dan/atau berbahaya dan dibatasi melalui penerapan hukum, aturan, norma, dan tabu .
Kontrak sosial
Pertanyaan tentang bagaimana tatanan sosial dicapai dan dipertahankan adalah pertanyaan yang melahirkan bidang sosiologi.
Dalam bukunya Leviathan, filsuf Inggris Thomas Hobbes meletakkan dasar untuk eksplorasi pertanyaan ini dalam ilmu sosial. Hobbes menyadari bahwa tanpa suatu bentuk kontrak sosial, tidak akan ada masyarakat, dan kekacauan dan kekacauan akan merajalela.
Menurut Hobbes, negara modern diciptakan untuk menyediakan tatanan sosial. Orang setuju untuk memberdayakan negara untuk menegakkan supremasi hukum, dan sebagai imbalannya mereka menyerahkan sebagian kekuasaan individu. Inilah inti dari kontrak sosial yang menjadi dasar teori tatanan sosial Hobbes.
Ketika sosiologi menjadi bidang studi yang mapan, para pemikir awal menjadi sangat tertarik dengan pertanyaan tentang tatanan sosial.
Tokoh-tokoh pendiri seperti Karl Marx dan Émile Durkheim memfokuskan perhatian mereka pada transisi signifikan yang terjadi sebelum dan selama hidup mereka, termasuk industrialisasi, urbanisasi, dan kemunduran agama sebagai kekuatan utama dalam kehidupan sosial.
Namun, kedua ahli teori ini memiliki pandangan yang sangat berlawanan tentang bagaimana tatanan sosial dicapai dan dipertahankan, dan untuk tujuan apa.
teori Durkheim
Melalui studinya tentang peran agama dalam masyarakat primitif dan tradisional, sosiolog Prancis Émile Durkheim percaya bahwa tatanan sosial berasal dari kepercayaan, nilai, norma, dan praktik bersama dari sekelompok orang tertentu.
Pandangannya menempatkan asal-usul tatanan sosial dalam praktik dan interaksi kehidupan sehari-hari, serta yang terkait dengan ritual dan peristiwa penting. Dengan kata lain, itu adalah teori tatanan sosial yang mengedepankan budaya .
Durkheim berteori bahwa melalui budaya yang dimiliki bersama oleh suatu kelompok, komunitas, atau masyarakat, rasa hubungan sosial, yang disebutnya solidaritas, muncul di antara orang-orang dan bekerja untuk menyatukan mereka menjadi suatu kolektif.
Durkheim menyebut kumpulan keyakinan, nilai, sikap, dan pengetahuan bersama suatu kelompok sebagai ” kesadaran kolektif “.
Dalam masyarakat primitif dan tradisional, Durkheim mengamati bahwa berbagi hal-hal ini sudah cukup untuk menciptakan “solidaritas mekanis” yang mempersatukan kelompok.
Dalam masyarakat yang lebih besar, lebih beragam, dan urban di zaman modern, Durkheim mengamati bahwa pengakuan akan kebutuhan untuk mempercayai satu sama lain untuk memenuhi peran dan fungsi yang berbeda itulah yang menyatukan masyarakat. Dia menyebut ini “solidaritas organik”.
Durkheim juga mengamati bahwa institusi sosial, seperti negara, media, pendidikan, dan penegakan hukum, memainkan peran formatif dalam menumbuhkan kesadaran kolektif baik dalam masyarakat tradisional maupun modern.
Menurut Durkheim, melalui interaksi kita dengan lembaga-lembaga ini dan dengan orang-orang di sekitar kita, kita berpartisipasi dalam pemeliharaan aturan, norma, dan perilaku yang memungkinkan masyarakat berfungsi dengan baik. Dengan kata lain, kami bekerja sama untuk menjaga tatanan sosial.
Pandangan Durkheim menjadi dasar bagi perspektif fungsionalis , yang memandang masyarakat sebagai penjumlahan dari bagian-bagian yang saling terkait dan saling bergantung yang berkembang bersama untuk mempertahankan tatanan sosial.
teori kritis Marx
Filsuf Jerman Karl Marx mengambil pandangan yang berbeda tentang tatanan sosial. Berfokus pada transisi dari ekonomi pra-kapitalis ke kapitalis dan pengaruhnya terhadap masyarakat, ia mengembangkan teori tatanan sosial yang berpusat pada struktur ekonomi masyarakat dan hubungan sosial yang terlibat dalam produksi barang.
Marx percaya bahwa aspek-aspek masyarakat ini bertanggung jawab untuk menghasilkan tatanan sosial, sementara yang lain, termasuk institusi sosial dan negara, bertanggung jawab untuk mempertahankannya. Dia menyebut dua komponen masyarakat ini sebagai basis dan superstruktur .
Dalam tulisannya tentang kapitalisme , Marx berpendapat bahwa superstruktur muncul dari basis dan mencerminkan kepentingan kelas penguasa yang menguasainya. Suprastruktur membenarkan bagaimana basis beroperasi dan, dengan demikian, membenarkan kekuatan kelas penguasa. Bersama-sama, basis dan suprastruktur menciptakan dan memelihara tatanan sosial.
Dari pengamatannya terhadap sejarah dan politik, Marx menyimpulkan bahwa peralihan ke ekonomi industri kapitalis di seluruh Eropa menciptakan kelas pekerja yang dieksploitasi oleh pemilik bisnis dan pemodal mereka.
Hasilnya adalah masyarakat hierarkis berbasis kelas di mana minoritas kecil memegang kekuasaan atas mayoritas, yang tenaga kerjanya mereka gunakan untuk keuntungan ekonomi mereka sendiri. Marx percaya bahwa institusi sosial melakukan pekerjaan menyebarkan nilai dan kepercayaan kelas penguasa untuk mempertahankan tatanan sosial yang melayani kepentingan mereka dan melindungi kekuasaan mereka.
Pandangan kritis Marx terhadap tatanan sosial menjadi dasar perspektif teori konflik dalam sosiologi, yang memandang tatanan sosial sebagai keadaan genting yang dibentuk oleh konflik terus-menerus antara kelompok-kelompok yang bersaing untuk mendapatkan akses ke sumber daya dan kekuasaan.
Merit dalam setiap teori
Sementara beberapa sosiolog berpihak pada pandangan Durkheim atau Marx tentang tatanan sosial, sebagian besar mengakui bahwa kedua teori itu bermanfaat. Pemahaman yang bernuansa tentang tatanan sosial harus mengakui bahwa itu adalah produk dari berbagai proses dan terkadang kontradiktif.
Tatanan sosial adalah fitur yang diperlukan dari masyarakat mana pun dan sangat penting dalam membangun rasa memiliki dan hubungan dengan orang lain. Pada saat yang sama, tatanan sosial juga bertanggung jawab untuk memproduksi dan memelihara penindasan.
Pemahaman yang benar tentang bagaimana tatanan sosial dibangun harus mempertimbangkan semua aspek kontradiktif ini.
