Biographie von Artemisia I, Kriegerkönigin von Halikarnassos

Artemisia I. von Halikarnassos (ca. 520–460 v. Chr.) War zur Zeit der Perserkriege (499–449 v. Chr.) Herrscherin der Stadt Halikarnassos. Als karische Kolonie Persiens kämpfte Halikarnassos gegen die Griechen. Der griechische Historiker Herodot (484–425 v. Chr.) war ebenfalls Karier und wurde während der Herrschaft von Artemisia in dieser Stadt geboren. Seine Geschichte wurde von Herodot aufgezeichnet und erscheint in den „Geschichten“, die Mitte der 450er Jahre v. Chr. geschrieben wurden.

Frühen Lebensjahren

Artemisia wurde wahrscheinlich um 520 v. Chr. geboren. C. in Halicarnaso, in der Nähe des heutigen Bodrum, Türkiye. Halikarnassos war während der Regierungszeit von Darius I. (regierte 522-486 v. Chr.) die Hauptstadt der karischen Satrapie des achämenidischen persischen Reiches in Kleinasien . Sie war ein Mitglied der Lygdamiden-Dynastie (520-450 v. Chr.) der Stadtherrscher, als Tochter von Lygadimis, einem Carian, und seiner Frau, einer Frau (ohne Namen Herodot) von der griechischen Insel Kreta.

Artemisia erbte ihren Thron von ihrem Ehemann, dessen Name unbekannt ist, während der Herrschaft des persischen Kaisers Xerxes I. , auch bekannt als Xerxes der Große (regierte 486–465 v. Chr.). Sein Reich umfasste die Stadt Halikarnassos und die nahe gelegenen Inseln Kos, Kalymnos und Nisyros. Artemisia I hatte mindestens einen Sohn, Pisindelis, der nach ihr zwischen etwa 460 und 450 v. Chr. Halikarnassos regierte.

Persische Kriege

Als Xerxes gegen Griechenland in den Krieg zog (480–479 v. Chr.), war Artemisia die einzige Frau unter seinen Kommandeuren. Sie brachte fünf der insgesamt 70 in die Schlacht geschickten Schiffe mit, und diese fünf Schiffe waren Streitkräfte mit einem Ruf für Wildheit und Tapferkeit. Herodot schlägt vor, dass Xerxes Artemisia auswählte, um eine Gruppe zu führen, um die Griechen in Verlegenheit zu bringen, und tatsächlich boten die Griechen, als sie es herausfanden, eine Belohnung von 10.000 Drachmen (ungefähr drei Jahre Lohn eines Arbeiters) für die Eroberung von Artemisia an. Niemand schaffte es, den Preis zu beanspruchen.

Nach dem Sieg in der Schlacht bei Thermopylae im August 480 v. In BC sandte Xerxes Mardonius, um mit jedem seiner Marinekommandanten separat über die bevorstehende Schlacht von Salamis zu sprechen . Artemisia war die einzige, die von einer Seeschlacht abriet, und schlug vor, dass Xerxes stattdessen auf See auf den unvermeidlichen Rückzug warten oder den Peloponnes an der Küste angreifen sollte. Sie war ziemlich unverblümt über ihre Chancen gegen die griechische Marine und sagte, dass der Rest der persischen Marinekommandanten (Ägypter, Zyprioten, Kilikier und Pamphiten) der Herausforderung nicht gewachsen seien. Obwohl Xerxes erfreut war, dass sie einen anderen Standpunkt vertreten hatte, ignorierte er ihren Rat und entschied sich dafür, der Mehrheitsmeinung zu folgen.

Schlacht von Salamis

Während der Schlacht entdeckte Artemisia, dass ihr Flaggschiff von einem athenischen Schiff verfolgt wurde und sie keine Chance hatte zu entkommen. Sie rammte ein freundliches Schiff, das von den Kalindern und ihrem König Damasithymos kommandiert wurde; das Schiff sank mit allen Händen. Der Athener, verwirrt von ihren Handlungen, nahm an, dass es sich entweder um ein griechisches Schiff oder einen Überläufer handelte, und verließ Artemisias Schiff, um andere zu verfolgen. Wenn der griechische Kommandant erkannt hätte, hinter wem er her ist, und sich an das Preisgeld für ihn erinnert hätte, hätte er seinen Kurs nicht geändert. Niemand vom kalinischen Schiff überlebte, und Xerxes war beeindruckt von ihrem Mut und ihrem Wagemut und sagte: „Meine Männer sind zu Frauen geworden und meine Frauen zu Männern.“

Nach dem Scheitern in Salamis gab Xerxes seine Invasion in Griechenland auf, und Artemisia wird zugeschrieben, ihn von dieser Entscheidung überzeugt zu haben. Als Belohnung schickte Xerxes sie nach Ephesus, um sich um ihre unehelichen Kinder zu kümmern.

Jenseits von Herodot

Das ist alles, was Herodot über Artemisia zu sagen hatte. Andere frühe Hinweise auf Artemisia sind der griechische Arzt Thessalus aus dem 5. Jahrhundert n. Chr., Der von ihr als einer heimtückischen Piratin sprach; und der griechische Dramatiker Aristophanes , der sie in seinen komischen Werken „ Lysistrata “ und „Thesmophoriazusae“ als Symbol einer starken und eingebildeten Kriegerin verwendete und sie mit den Amazonen gleichsetzte.

Spätere Schriftsteller billigten dies im Allgemeinen, darunter Polyaenus, der mazedonische Autor des 2. Jahrhunderts n. Chr. von „Strategemes in War“, und Justin, der Historiker des Römischen Reiches aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Photius, der Ökumenische Patriarch von Konstantinopel, beschrieb eine Legende, in der Artemisia sich Hals über Kopf in einen jüngeren Mann aus Abydos verliebte und von einer Klippe sprang, um die unerwiderte Leidenschaft zu heilen. Wenn ihr Tod so glamourös und romantisch war, wie Photius es beschrieb, war sie wahrscheinlich tot, als ihr Sohn Pisindelis die Herrschaft von Halikarnassos übernahm.

Archäologische Beweise für Artemisias Beziehung zu Xerxes wurden in den Ruinen des Halicarnassus-Mausoleums vom britischen Archäologen Charles Thomas Newton entdeckt, als er dort 1857 ausgrub. Das Mausoleum selbst wurde von Artemisia II zu Ehren ihres Mannes Mausolos zwischen 353 und 350 v. Der Alabasterkrug ist mit der Unterschrift von Xerxes I. in altpersischer, ägyptischer, babylonischer und elamischer Sprache beschriftet. Das Vorhandensein dieses Gefäßes an diesem Ort deutet stark darauf hin, dass Xerxes es Artemisia I. gab und es an ihre Nachkommen weitergab, die es im Mausoleum begruben.

Quellen

• “ Ein Krug mit dem Namen von König Xerxes .“ Livio , 26. Oktober 2018.
• Falkner, Caroline L. „Artemesia in Herodot.“ Diotima , 2001. 
• Halsall, Paul “ Herodotus: Artemisia at Salamis, 480 B.C.“ C. “. Ancient History Sourcebook , Fordham University, 1998. 
• Munson, Rosaria Vignolo. „ Artemisia bei Herodot “. Klassische Antike 7.1 (1988): 91-106.
• Rawlinson, George (übers.). „Herodot, Die Geschichte“. New York: Dutton & Co., 1862.
• Strauß, Barry. „Die Schlacht von Salamis: Die Seebegegnung, die Griechenland und die westliche Zivilisation rettete“. New York: Simon & Schuster, 2004.